为啥观音菩萨也怕这个蝎子精呢？
很简单啊，她是在灵山修炼成精的，还常常听如来佛祖讲经，修为不是一般的高。
事实上，在《西游记》中，能在灵山修炼的生灵不少，比如偷灯油的黄风大王，比如金鼻白毛老鼠精，再有就是蝎子精。
但佛家向来讲究慈悲为怀，也有放下屠刀立地成佛的说法，不仅黄鼠精还有老鼠精，就连取经路上神通广大的妖怪也有不少入了佛家的阵营。
为什么唯独强大到连观音菩萨都怕的蝎子精，最终命丧黄泉了呢？
很简单啊，因为她伤到如来佛祖了啊，得罪了佛祖，哪还有好下场，这也是从观音菩萨口中得知的：
“他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他……”
人家一心向佛，好好听经，是如来佛祖不讲理，先动的手，最后捉拿不到，还特意让观音菩萨告知孙悟空，去请昴日星官。
而同样在灵山犯了错的金鼻白毛老鼠精，如来佛祖却又讲究慈悲为怀了，这还是哪吒对孙悟空说的：
“那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差我父子天兵，将他拿住。”
要知道，灵山上的香花宝烛海了去了，一只小老鼠而已，至于非要偷嘛，还特意表明这是如来特有的香花宝烛？
只能说明一点，那就是这只老鼠是可以自由进出如来佛祖的卧室的，只有佛祖的卧室，才能称为佛祖特有。
既然如此，打死就是了，干嘛还能让这么一只小老鼠活着呢，哪吒也说了啊：
“拿住时，只该打死，如来吩咐道，积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生，当时饶了他性命。”
由此可见，真相并非那么简单，不然李天王不会认一只老鼠精当干女儿，这只老鼠精也不敢自称“半截观音”，如来佛祖自然也不会先让捉拿，后来又替她求情？
要说跟如来佛祖没关系，这我可不信，至少也得是主人和宠物的关系，就像金鱼精跟观音菩萨的关系一，只不过如来佛祖更近一层，想借此机会把她送到天庭深造而已。
由此可见，放下屠刀立地成佛，是有前提条件的，那就是不能得罪佛祖，得罪了佛祖是没好下场的。
同样对这些事情看不见的，还有三界主宰，也就是玉皇大帝，他也有这毛病：
唐僧师徒到达凤仙郡的时候，发现这里竟然是大旱三年，百姓民不聊生，孙悟空为此找到了他的老朋友龙王，结果一向来者不拒的龙王，这次竟然拒绝了：
“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈，上天不差，岂敢擅自来此行雨？”
要知道，取经路上，这龙王没少瞒着玉帝干下私雨的事，怎么到了凤仙郡，却不敢动弹了呢？
原因就在于此啊，这是玉帝特意不让下的，原因嘛，很简单，因为当地的郡候竟然不敬天，这也是孙悟空跑了一趟天庭面见玉帝后，得出的结论：
“那一日正是玉皇下界之日，见你将斋供喂狗，又口出秽言，玉帝即立三事记汝。”
可是，明明是郡候做错了事，而玉帝却在惩罚谁呢？
惩罚当地的百姓：
“一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。”
看得出，当地的百姓，十门有九户在哭，全郡人口已经饿死了三分之二了，剩下的三分之一，也在风中摇晃。
当然，对于玉皇大帝来讲，活着的凡人，跟死后去轮回的凡人，其实没啥区别，毕竟三界都在他的掌控之中嘛，总数又没少。
但是对于郡候来讲就不一样了，为什么他没受到惩罚呢？
按照《西游记》原着中的说法，这个郡候是个好郡候，他的表现也表明他是好人！
比如，他听说了孙悟空等人揭了榜，打算替当地求雨，表现地很激动：
“那郡侯一见唐僧，不怕他徒弟丑恶，当街心倒身下拜道……”
要知道，他可是当街下跪哦，当着很多当地的百姓做的，这样就给人感觉，这个郡候毫无官架子，确实为了百姓拼了。
而且他也不仅仅是做样子，回到住处，没有百姓看到的地方，一样是拜孙悟空，连孙悟空都被他感动了：
“那郡侯原来十分清正贤良，爱民心重，即请行者上座，低头下拜道……”
而且西游记原着这一章，光记载郡候的下跪，就有六七处之多，也不能说他不够虔诚。
但如果我们只看外相，极有可能被他骗了，必须要从细节入手，才能探知事情的真相。在唐僧师徒揭了榜之后，郡候高兴之余，将大家请到家里，设宴款待：
“郡侯即命看茶摆斋，少顷斋至，那八戒放量舌餐，如同饿虎，唬得那些捧盘的心惊胆战，一往一来，添汤添饭，就如走马灯儿一般，刚刚供上，直吃得饱满方休……”
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