常胜蒙对了。
黑妈妈，百人怨。
这两个词，正是那件大事的核心。
麻翁心中的戒备已经消失了九成九。
不过这件事事关重大，出于谨慎，还有几个问题需要跟对方确认一下。
譬如具体细节、消息来源、对方跟两位教主大人是什么关系？
见麻翁准备再次开口，常胜连忙粗暴的打断他。
“干里凉！问起来没完了是吧？真以为我不敢杀你？”
再让他问下去，那就露馅了！
想到这，常胜故意操纵着魔婴飞向麻翁，漂浮在麻翁跟神龛中间。
看着眼前的骇人魔婴，横贯头颅的硕大口器，犹如金属一般质感，密集交错的狭长尖牙。
麻翁下意识的咽了口唾沫，随即看向门口处的常胜，正好迎上了一双熠熠生辉的眼眸。
这次对方的眼眸里，除了冷冽之外，还有不加掩饰杀意！
麻翁心神俱震，几乎是失去了思考能力。
常胜以心神操纵魔婴，震慑麻翁，同时开口道:“现在换我考你了，把你知道的说出来……”
常胜停顿了一下，然后阴恻恻的威胁道:“提醒你一声，我知道的远比你想象的还要多，如果你说的跟我掌握的线索有出入，那就说明你是圣教的奸细，到时候，呵呵……”
常胜故意说了一半，用冷笑声带给麻翁无限想象空间，增加其心理压力。
麻翁在心中安慰自己，付钦大人是五诡道的传人，又能准确说出黑妈妈和百人怨，多半是两位教主大人请来的外援，算得上是自己人。
况且付钦大人都说了，他知道的比我还多，之所以问我，只是验证我白莲教护法的身份而已。
我把消息告诉他，肯定不会破坏了两位教主大人的计划……
吧？
于是，麻翁的嘴变成了竹筒，豆子被源源不断的倒了出来。
因为急于证明自己的护法身份，麻翁不敢有丝毫隐瞒，可谓是知无不言，言无不尽。
麻翁先是说了自己的出身。
“我祖籍湘西，祖上靠赶尸为生，到我这一辈，虽然也学会了这门手艺，但现在这世道安定，已经很少有客死异乡的事发生了，再加上殡葬业越来越规范，都实行火葬，就算有偶尔死在外地的，家属也会选择在当地火化，然后带着骨灰回故乡下葬，所以我这赶尸手艺，基本是赚不到钱……”
“跟着赶尸手艺一起传下来的，还有几门巫术，后来……”
常胜出声打断麻翁。
“先别‘后来’，详细说说这几门巫术。”
麻翁略做犹豫，便继续说道:“都是些上不得台面的，威力也比茅山正宗的符箓术相差甚远，多是用来帮一些有钱老板平事，例如魇镇，或是打生桩……”
魇镇又称厌胜术，是一种在民间流传甚广的恶毒巫术。(这里的流传甚广，是指许多人都听说过而已。)
多以受害者的毛发、精血等物为媒介，达到操控他人的效果。
在魇镇术的折磨下，受害者会经历无尽的恐惧和痛苦，可能会看到恐怖的幻象，听到毛骨悚然的声音，感受到自己逐渐失去控制。
随着时间的推移，他们的身体会变得虚弱，精神崩溃，甚至丧命。
当然了，施展魇镇术的前置条件也是极为复杂的。
目标的毛发、精血等媒介是必须品。
在此之外，还需要知道目标的真实姓名，以及精准到刻的生辰八字。
用稻草编织成小人，制成一个巫蛊娃娃。
几种特殊草药与矿石研磨成粉，涂抹在巫蛊娃娃表面。
将毛发、精血等媒介，连同记录着目标姓名和生辰八字的红纸，一同塞入巫蛊娃娃腹中。
最后还要搭配专属符箓和咒语，魇镇之术才可生效。
与魇镇相比，打生桩则更为残忍。
相传在古时，建桥前要先活捉一对童男童女，把男童活埋在桥头的桥墩内，而女童则生葬在桥尾的桥墩中，当桥建成后，他们就会成为了该桥的守护神。
当然了，现代社会中，某些大型工程在施工前夕，也会举行类似于打生桩的仪式，只不过祭品多用鸡鸭牛羊等牲畜来替代。
至于麻翁帮那些建筑业大老板平事时，打生桩所用的是何种祭品，就不得而知了。
常胜之前在“青河小课堂”上，也听过关于魇镇术和打生桩的只言片语。
他目光烁烁的盯着麻翁，嘴角的笑意多了些莫名意味。
“麻护法会的还挺多。”
麻翁见常胜并未追问那些巫术的详细法门，心中松了一口气，便自然而然的略过了巫术话题，继续说了起来。
“起初凭借着几门手艺，帮一些有钱老板平平事，收入倒还可观……”
“我三十岁那年，一个老板因为行贿和偷税，被员工举报，最后给抓进去了。”
“在官差的审问之下，这家伙把魇镇和打生桩的事都给交代了，我也受到了官方的通缉，于是就开始了逃亡。”
“在逃亡途中，我偶然结识了两位教主大人，见识到诸多神异妙法后，我决定加入白莲教……”
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