不过，樱木没办法进入李秋生和流川枫所在的塞拉峡谷高中了，因为学校的校董们并不同意。
一部分原因很简单，那就是所谓的种族多元化计划的名额已经足够了。
也就是说，这个学校里的亚裔，来自亚洲的亚裔，已经足够了。
另一部分原因更简单了，李秋生和流川枫两个人已经能够将学校的篮球队实力带到了新的平台，新学期新赛季，他们学校校队的替补位置已经全部售出，为学校带来了“可观的”经济利益和政治利益。
本县的警察局局长甚至给学校发放了一张“金色”的“好朋友卡”，并且保证加强在学校附近的巡逻，以保护学校师生的安全。本县的消防队也给了学校相当大的折扣，以给特定的人换取校队替补的位置，并且郑重保证，将在接到报警后，半小时内赶到现场灭火。
这不是消防队的效率低，而是加州的火灾比较多。
由于该死的房产税条款，木头房子每年都能够少交不少税金，所以北美大部分人都会选择住木质房子。而这些木头房子需要大量的能源冬天保暖、夏天降温，并且在意外起火之后，快速变成耀眼的火炬。
樱木花道不像李秋生，也不像流川枫，在进攻方面并没有特别出色的能力。
所以，他没有得到学校董事们的欢心，或者说担心——
担心别的学校得到了樱木之后，有了掀翻塞拉峡谷高中篮球队的能力。
这帮教育资本家们完全不能理解，樱木花道在场上的作用。
他们大概只能认识到樱木花道是红头发的家伙，别的……只能摇头。
就这样，李秋生在第二年抽空开始了自己的经营和投资。加州的华人，乃至全美的华人，全美洲的华人，百分之九十五的华人都生活在华人圈子里，说粤语、普通话或是闽南话，经营生意也只能做寥寥几项，不是餐馆、百货商店就是按摩。
八十年代以来，华人倒是被准许进入电子产业，不过这也是因为日本在电子产业上对美国的巨大优势。
美国需要华人进行平衡。
李秋生上辈子不是码农，也没有为穿越做好准备，但他作为一名来自2023的现代中国人，对于现代生活的理解，远超1990年代的美国人。
所以，他清楚地知道自己做什么能够赚钱。
绝不触碰被当成工具，也要摆脱华人圈，去赚其他人的钱。
因为向内收割的镰刀是残酷而不人道的，华人在美已经够惨了，这种向内的收割制度同样一步步收割着自己族裔内部的信任。
造成了华人华侨在二十多年后也不懂得抱团争取政治利益，只会在挨打之后给施暴者辩解，仇视、怪罪母国无辜的同胞。
这部分以后再深讲。
所以，李秋生思虑再三之后，开始做冲浪用品，以及能够贴在电脑的外壳贴纸。（主要是他没有生活在唐人街，想要吃华人圈的饭都吃不上。）
这两种产品看似完全没有关系，但都是打破九十年代行业藩篱的东西。
苏联倒地之后，美国完成了它的“天赋使命”，开始给资本家解锁，同时开始将生产资本主义加速转变为消费资本主义。
消费、选择和尊严，成为了这个时代的主题。
你消费什么，让你成为什么。
这是这个年代最好的广告语。
而在这套制度背后，是信贷的发展，这意味着很多人买的东西超过了他能够承受的上限，让他必须要借贷购买了。
那么他买的是能够赚钱的生产资料吗？
不，他购买的往往是升级的消费品。
通过广告升级过的消费品。
比如原本几块钱的红酒，被装进了更加优雅的瓶子里，再拍摄几支欧洲贵族举家喝酒的广告，于是翻了十倍的价格，将虚荣心一起售卖。
北美的消费者还心甘情愿的“借贷”（刷卡）购买，将自己扔进了消费陷阱中。
而李秋生的这两件东西，冲浪用品，服饰、冲浪板和各种小物件，都可以从中国进货，然后加倍贩卖，只需要他画出样子来就行。
国内虽然没有2010年后逐渐升级出来的设计团队，也没有SHEIN那种物流能力，但是生产成本和质量，从改开开始就已经能够控制得很好。
尤其是他还能在国内找到一些人帮他去监督生产。
比如国青队队员的家属。
他又不是给不起几百块。
这时候国内的月均收入也不过就是几百块。
至于贴纸，就更简单了。九十年代，中国是世界上生产贴纸最多的国家，几乎每个孩子的铅笔盒、柜子和书包上都贴满了贴纸。
他提供一些原创的表情包设计（申请着作权和专利），中国工厂就能够生产！
这两部分的成本很低，但是在美国卖得都不便宜。
李秋生只是在街头摆了几次摊，发现生意挺不错的，就开始在学校里找“经销商”了。塞拉峡谷高中是本地学校，里面自然有的是“地头蛇”，只要双方谈妥了价格，李秋生就敢给他东西去卖！
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