说：“这是为什么呀？”人家这匹马是宝马，就有这种功能。说：“世上有这样的马吗？”那当然没这样的马了，哪有马一叫唤，其他的马全塌下的？但问题是，这尚师徒其实骑的它不是一匹马！只不过这个动物长相外形如马。那说：“这是什么动物啊？”您没听它的名字吗？叫“呼雷豹”！哦，是豹子？不是豹子！这是后世人给念转了。还有人解释这马不叫呼雷豹，应该叫“虎类豹”，是一种猫科动物，又像老虎又像豹子。这就是胡批了。什么叫“虎类豹”啊？它就叫“呼雷豹”！只不过这个“豹”字是后人的讹传。这个正字应该叫“驳”，应该叫“呼雷驳”。什么叫“呼雷”？就说它声若洪雷！“驳”呢？“驳”是一种怪兽，在《山海经》、《说文解字》里，在《尔雅·释畜》篇里都有记载。《山海经》上说：驳“状如白马。锯牙，食虎豹。”就说它是一种怪兽形状，就好像白马似的。锯齿獠牙，善食虎豹。它这锯牙不是吃草的，是吃肉的。见到老虎、豹子，一口就给啃了；《尔雅》里面也说了：“驳如马，锯牙，食虎豹。”《说文解字》也说：“驳，兽如马，锯牙，食虎豹，从马交声。”可见，这种驳是古代的一种兽，一种奇怪的兽！长相似马，但不是马，非常凶恶，善食虎豹。尚师徒所骑的就是这种“驳”，叫做“呼雷驳”！只不过，后人懂得这层意思的没多少。所以“呼雷驳”、“呼雷驳”叫到最后，大家都知道豹子呀，就转成“呼雷豹”了。其实它是只驳！在《山海经》中还详细的记载过，它说这种东西生活在中曲之山中：“曲之山有兽焉，其壮如马，而白身黑尾，一角。”说的就是它脑后面像犄角似的小肉瘤，“虎牙爪。”像老虎的爪似的。“音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。”什么叫“可以御兵”啊？就是你养着它可以避免战争。为什么呢？因为它有特殊功能啊。只要一拧它这个犄角、一拽犄角上的毛，它这么一张嘴，一叫，敌人只要骑着马，“稀里呼噜……”全都得塌架！所以，人家还能打过你吗？这就叫“可以御兵”！
说：“这种动物有吗？怎么现在看不到了？”啊，现在看不到动物多了！人类大量的捕杀，把这种动物都给捕杀没了。在人类历史长河当中，像这种灭绝了的动物不在少数啊。就拿现在来说，每年还有大量的物种在逐步灭亡呢。所以这种“驳”灭绝了，现在看不到了。说：“考古找不到它的骨头吗？”您别忙啊，指不定哪天，考古学家在地层里就会把这驳的骨头给挖出来，证明历史上有驳！总而言之，言而总之，一言以蔽之！这“驳”在咱们本套书就有，就是尚师徒骑的！不然他能叫“四宝大将”吗？
尚师徒一看天保大将宇文成都紧追伍云召不舍，伍云召难以逃脱。干脆呀，我使点坏吧！助伍云召一臂之力吧！他让这些人往前这么一跑，他假装拍马，其实用手，“噗！”就揪到呼雷豹的这个大瘤子上了。然后，往上一提，就势一揪呼雷豹那肉瘤上的黄毛。呼雷豹一疼，一张嘴：“啊——呜——”这么一叫，可了不得了！
再看这一群隋兵隋将连同天保大将，只要骑马的，那胯下的马，“砰！砰！砰砰砰！”好嘛！全趴架了，趴在地上是屁滚尿流啊。
宇文成都爷由打马上栽下来了，摔得头晕脑胀。
这个时候，唯独尚师徒一匹马在那儿站着。
另外，百步之遥的伍云召，（人家那匹马由于距离远没听见，）人家呀——跑了！
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