这是一个六面骰，应该是品阶不低的一种法器，果然是拥有神木的天恩岛啊，法器到处皆是。
画卷，骰子，还有燃烧了三分之一的香烛，她能得出一个有趣的答案，轻轻旋转骰子，骰子滴溜溜的转了两圈，最后停下来，数字5朝上。
画卷上第五个格子，是一片树林，她只来得及瞥一眼，再看的时候就已经身处在数棵大树之间，果然是如她所想，那幅画卷就是指标，每个格子都对应一种选择，选中了哪一格就会被传送到对应的场景中去，想来三十六个格子，六面骰子，运道好的，只需要六次就可以通过试炼，至于运道不好的，就会掷中“失败”。
失败，就是退出。
她运气还不错，第一次就掷出了五，收回思绪，她开始打量起这片树林。树林不大，甚至可以说是有些小，因为她不过走了几个来回，就已观察完了林子的全貌。
没有什么特殊的，非得说有，就是这里居然没有发现任何虫鸟兽的痕迹，应该是人为制造的空间，不是真实的存在。那么，她莫名其妙的被传送到这里来，是要求她破开这个空间吗？
从某个相对的角度上来说，之前她所处的那个屋子是真实存在的，而这一个，不知道是她识海的反射还是意识被拖进了另一个空间中。
空间、时间与阴阳，是修真界的三大难题，说它难，主要是难以理解。
修真的目地在于何处？空间，代表了自由；时间，是桎梏；阴阳，超脱生死。
这每一种，都是难以解答的谜题。然而，能懂得其中的任意一种的皮毛，都会是了不起的大能。
陇西月不过小小的炼气期，对这些更是没有太深入的研究过。可现在来看，书到用时方恨少，这个什么都没有的树林里，竟连一条出路都没有，她要怎么离开？
这天恩岛的试炼也太难了吧！
因为在意识里有这一块林子的存在，整个人就得这样被死死的困住，偏偏又因为这是他人强加给她的意识，她也不能靠自己重新修改这个空间的形成。
不然的话，她自己想象一条通道就可以轻松回去。然而现在，除了强行破解，根本毫无它法，难道要让她瞬息之间理解空间谛意？那可是大能们才能触碰到的境界啊。
她的思绪顿时陷入胶着。
另一边，楚睿面临的情况倒比她好了不少，同样的画卷骰子，可是他第一次就掷出了一个六，正好是个空格。
第二次他掷出了三，也是一个空格。
直到第三次，又是一个六，不过虽然不是空格，可是内容却十分简单，他面前凭空出现了三株灵草，其中一株乃是毒草，“腐骨香”。
他的试炼问题就是选出腐骨香是哪一株。这对于他来说再简单不过了，自然是一眼就看出来。
第四次，是四，仍旧是空格。
这不难理解，画卷上空格足足有二十五个，掷中的几率太大了。
他看了看香烛，还有二分之一，他已经走到了19之数，距离三十六已超一半。
时间还很充裕。
可是他的同伴，陇西月却还仍旧困在那该死的意识空间形成的树林之中。其实，她并不是完全没有选择。在她的识海里，还静静的放着一本书，书名平平无奇，《月神书》。
这本书疑似和她的出身有关，除了有一部重修功法外，还有关于筑基篇的理论。她当初曾粗略的看过一次，内容生涩难懂。
她一直想要找一本极具攻击力的功法为主修，方便以后进阶和战斗。而这所谓空间一途，虽然很强大，可暂且不论她能不能懂，日后的发展又如何，单就前期没有足够的攻击力，从某种角度看，或许还不如《破障》。
甚至，即便她努力修炼，也不一定能够成功，比起资质来，更需要的是悟性。
她不是眼高手低的那种人，相反，她某些时候谨慎到了自卑的程度，在她能够掌控的范围内，但凡不能百分百成功的事，她都不愿意去做。
这一点，与她平日的果敢豪赌不同，这是单纯出于谨慎做出的决定。不过眼下，随着时间点点流逝，她也不得不尝试去仔细的再看一次那本书，若是能解决这一次的困境那便再好不过了。
找了一棵树挨着坐下，这树的皮孔很奇特，像是嘴唇一般。她看了一眼，虽然奇怪也没做它想，只是继续将神识浸入识海之中。
识海里，那本书页缓缓翻开，立在她面前。
“月族，乃由‘始’而生，以负天地之重，九死无回，幸得初厚德，造月神诀，以破万物。”这是扉页之言，看着像是在介绍月神书的来历。
她继续往下看：“月之族人，修月神诀，必先重生，厚积薄发，筑基为一，明断伦理。”
“圜矩为间，其间为空，世物万生，不出规范，月神诀谛，为常不为，八大奥义，三重起誓，控合造固，夺离裂融。控者，一作护，二作毁……”
“毁者，破坏也。身处其内，身处其外；内，异为长闻，或嫁接，或缝连……”
看了老半天，陇西月回过神来，精神疲乏，她自修为降低之后，神识虽然还在，可是能够利用神识的时间大大缩短，将身体依靠在身后的树干上，颈脖处有些酸胀，她不由伸手按压，细嫩的柔荑挂过粗糙的树皮，那微微的凹起有些硌手。
她突然回过神来，脑中一道惊雷，将刚才看到的文字与环境结合起来，这是个树林，可是树种却很单一，她随意选择的一棵树，就跟其它树种有明显的区别。
有了灵感，为了验证，她立马行动起来，将整个林子逛了一个大概，这样有些奇特皮孔的树种，在这片林里应该有八棵，看似并不起眼，粗心的人可能直接会放弃之前认为这树就是“异”的想法。
可陇西月不同，她猜测，这八棵树中，一定有一棵不一样，其它的，不过是障眼法。
如何分辨“异”者，无邪和尚说过，异者，不同也。要从形，触，味，灵等多个方面考虑。
这八棵树种看似不出二致，可是，她一棵棵的碰触过去，最后，她还是站回了最初依靠的树木面前。
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