但是，把握时机、忍耐下来，说得容易，实际实行起来，又谈何容易？
【当时在场的，还有莽古尔泰的同母弟，贝勒德格类。】
【德格类见状，心知不妙，立刻上前对莽古尔泰道：“你有如此悖逆之举，谁能够容你？”并且挥拳打他。】
【莽古尔泰并没有因为弟弟的话和举动而打算改变意愿，他一条道走到了黑：“你为什么要打我？”同时，将自己的佩刀从刀鞘中抽出了一部分，又被德格类赶忙推了出去。】
【此时，同样在场看到了事情经过的大贝勒代善，也插了一脚，他对莽古尔泰的言行表示了强烈的愤怒：“如此悖乱，殆不如死。”】
【皇太极此时却是沉默不语。】
【他又放弃了先前骑马离开的打算，而是重新坐了下来，又处理了一番事务，随后才起身回营地。】
【回到营地，皇太极才开始对此次事件喷发怒火，他先是把莽古尔泰弑母的事情拉了出来，又指责莽古尔泰此次行径，是“轻视自己”；同时，还责骂了一番当时的侍卫，“彼露刃欲犯朕，尔等奈何不拔刀趋立朕前耶？”】
【随后，莽古尔泰几人也到达了营地，他们等在营地之外，派人前来请罪。】
【皇太极一边宣诸贝勒和额驸们前来，一边拒绝了莽古尔泰几人进入营地的请求：“白天你想要拔刀威胁于我，现如今已是薄暮，你现在想过来干什么？一定要我们兄弟相残吗？”】
【随后，经过诸贝勒决议，定莽古尔泰大不敬之罪，废除其大贝勒也就是和硕贝勒的爵位，降为多罗贝勒，削五牛录（三百人一牛录），罚银万两及甲胄、雕鞍马十、素鞍马二。】
汉朝初年。
刘邦摸摸胡子，赞叹道：“乃公觉得，这个大贝勒代善前途可期啊。”
瞧瞧在这件事中，莽古尔泰是栽进去了——虽然这完全是因为他自身的性情因素；而总体加起来，就是二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰，这两个已经全部被解决掉了。
可代善呢？前有在努尔哈赤死后抢在第一批选择拥立皇太极，后有在莽古尔泰一事中，在莽古尔泰行动后、皇太极下旨前，先行斥责了一番莽古尔泰，且用的还是“悖乱”这么个词。
这人，这样的眼力见和政治敏感度，有前途啊！
况且，从政治的角度上讲，如果可以的话，皇太极也不太适合将事情做的太绝，如把其他三大贝勒都干掉之类的……此时，如果代善足够聪明，那么对于皇太极来说就再合适不过了。
吕雉也觉得代善有前途，但是她还觉得莽古尔泰可能还能再搞出些事情来。
莽古尔泰的性情，在这一次事件中已经展现的淋漓尽致；可偏偏，他遭到的处罚是削去了原本的爵位，换成了低一些的，但他本人依旧有爵位在身，有自由行动的能力——与阿敏的被幽禁可完全不同。
可他就算还能搞出事情来，那搞出来的事情能够真正影响到皇太极吗？亦或者，是给皇太极又一个完美的理由？
【还是这一年，天聪五年十二月二十八日，皇太极召集诸贝勒大臣，商议元旦朝贺的坐席等事。】
【之所以要这么商议，一大原因就在于莽古尔泰该如何安排。】
【皇太极对贝勒们道：“自朕即位以来，莽古尔泰在朝见之时一直与朕共坐，但如今他革去了大贝勒称号。可如果不让他与朕共坐，那么他国不清楚前因后果，反倒可能会怀疑我大金前后相异。”】
【对此，诸贝勒们纷纷表示，莽古尔泰当然不能和您一同并坐了！】
【接着，在场的、仅剩的大贝勒代善也进言道：“我等奉上居大位，又与上并列而坐，甚非此心所安，也不合礼制，还可能让国中之人滋生议论。自今以后，应当是上南面居中坐，我与莽古尔泰侍坐于侧”。】
【天聪六年正月初一日的元旦朝贺中，皇太极接受礼部参政李伯龙的建议，废除“与三大贝勒俱南面坐”、共理朝政的旧制，改为自己“南面独坐”。】
唐朝，贞观年间。
李世民对于皇太极一步步收归权力的手段表示认可，同时，这也证明了在这几年之中，皇太极决定的对外作战应当大半都获得了较好的成绩——毕竟，政治手段是政治手段，但要真正地提起来威望和权力，还是要有实际战果才行。
至于代善，那确实是一个聪明人，还是一个识时务的聪明人。
“礼部参政？后金之前有礼部吗？”在这一段内容中，李世民只对这一块内容抱有疑问。
他在脑海中想了半天，也没有想到关于后金的政治体制建设中是否有提到过礼部的事情。
房玄龄也回想了一会儿，最终还是觉得，在努尔哈赤时期大约是没有的：“应当没有，努尔哈赤时期他们应该全部都是八旗制度……统管军政。”
那么，这个“礼部”从何而来，就非常明显了。这是皇太极设立的。而有了礼部，那其他五部必然要有。
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