观音很清楚，真以大唐这种灭佛方式，哪怕她真的以重整佛门为理由，开启西游，那也几乎得不到任何气运。
很简单。
以大唐这种操作，佛门要么发展成道教那样的类似商业性的组织，要么就只能成为百姓眼中好吃懒做，趴百姓身上吸血的坏人。
学道教吧，那以后怎么收集气运？
人家道教改造之后，还能收集气运，是因为人家以孝治教，行医天下，教书育人。
说白了，李淳风改造之后的道教，除了原本道教应有的能力以外，还充当了医馆和书堂的作用。
如此一来收集到的气运，其实是行医和教育。
且不说佛门真要照搬道教会丢脸的问题，就算不要脸，那也做不到啊。
道教研究医术，行文断字，那是本来就符合教义的，在李淳风改制之前，就是这样做的，只不过李淳风更进一步而已。
行医，教书，这本来就是道士的老本行。
但佛门的和尚不一样，和尚里面懂医术的，只能是个人爱好，绝大多数僧人不会这个。
至于说识文断字，呵呵，僧人里面认识梵文的一大把，有本事教书的没几个。
这本来就不是僧人的专长。
就算这个时候开始学，等到有条件做这些事的时候，怕是所有和尚早就饿死或者还俗了。
观音意识到事态严重，一咬牙，“既然如此，贫僧就不入城了。”
说着就要离开。
她已经打定主意，离开之后就找个没人的地方显化菩萨相，直接来个降临，直接去找李世民。
自己一个菩萨直接露面了，区区人间天子，还能不给菩萨面子不成？
然而她刚要转身，城卫兵却拦住了她，“等一下，你能走。先把你的官凭路引给我检校了再说。”
观音直接就懵逼了。
官凭路引？
本尊是菩萨，本尊是一尸准圣的菩萨，佛门五方五老，位高权重的菩萨。
你居然找本尊要官凭路引？
官凭就是大唐百姓的身份证；路引则相当于通行证。
没有官凭路引，可以说是就是寸步难行。
在李淳风的建议下，官凭路引的制度已经有了极大的改良，各地官府对于官凭路引的管理有了极大的进步。
这对正经的大唐百姓来说，是利大于弊的。
但对于一些身份不正经的人来说，这就是大问题了。
“贫僧云游天下数十载，从来不曾有过什么官凭路引。”
观音梗着脖子道。
城卫兵一挑眉，对一旁的同僚使个眼色，然后道：“没有官凭路引？那也行，你是哪里人士，哪山哪庙的和尚？我来查查。”
他话音落下，刚才他那个同僚已经搬着一个厚厚的册子过来了。
城卫兵一脸戏谑地看着观音，拍了拍那比砖头还厚的册子，“大唐所有山寺不愿意还俗的和尚名册，都在这里。”
“你报上你的法号，来历，让我查一下。只要查对，那也就当你有官凭了，不过路引你还是需要补的。”
噗！
观音差点没一口血喷出来。
到底是哪个混蛋想得这绝户手段？这特么是针对和尚吗？这特么是在针对本尊啊。
不得不说菩萨就是菩萨，一语成谶。
李淳风让不良人配合十道各州府县衙，给大唐所有和尚造册，防的就是这些可以化身为凡人装神弄鬼地漫天仙佛。
化身变化随便变，故事身份随便编。
但只要在名册里没有的，全都算是逃犯。
城卫兵见观音的神色，已经知道是怎么回事，“大和尚，看来你也是个逃犯啊。”
“怎么？你还以为和以前一样，装成和尚的样子，就可以骗过天下所有人？”
不等他的话音落下，周围所有的城卫兵都已经手持兵刃围了上来。
那城卫兵冷眼看着观音和龙女，“我劝你们最好不要负隅顽抗。”
观音傻眼了。
她之前很想城卫兵们对自己动粗不假，但她想的动粗，可不是这种情况啊。
城卫兵要是讲理不过，刁难她，那她可以当场显化菩萨身，当场就可以怒刷一波佛门声望。
但现在一切正好反过来，讲理讲不过的是她，讲法讲不过的也是她。
如此一来，观音就不敢显化菩萨身了，这种情况下显化，那不是砸佛门的脸吗？
在西游原本的命数中，乌鸡国王之所以倒了大霉，就是因为他把文殊菩萨所化凡僧给泡水里三天三夜。
而之所以会这样，其实就是因为文殊菩萨所化凡僧故意言语相难。
直白一点就是嘴臭得罪了乌鸡国王。
在完全不占理的情况下，文殊菩萨根本不敢显化菩萨相，只能被泡水里。
从这里就可以看出，佛门虽然在仙神鬼怪面前，一向不怎么要脸，但在凡人面前，却是极要脸的。
毕竟他们需要凡人的气运，那就必须给自己脸上贴金。
大唐本来就在灭佛，这个时候要是再来一场观音菩萨讲理不过，当场恼羞成怒显化菩萨相的事故。
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