即使这样，契骨人还是学会了酿酒。
至于是不是李陵的功劳，就不得而知了。
在契骨，阿布最喜爱的瓜果蔬菜，基本上是没有的。
一是没有合适的种子，二是这玩意儿的种植多少要有些技术和条件。
这里牧民的牲口，主要以牛、羊、马为主；也有那种大牧主，动辄有牲口上万。
按照搜影提供的数据，契骨人呆着的这片土地上，主要的野兽有野马、山羊、黄羊等，猛兽倒是不多。
因为水洼众多，所以像鱼、鸟，雁、鹜、乌鹊、鹰、隼众多。
中原地区许多的猎鹰、猎隼，有些就是都从这儿贩卖出去的。
因为高纬度的原因，这里的木材资源丰富，并且是上好的红松、桦树，但也有如榆树、杨树、柳树之类。
有柳者，有汉也。
这里的矿产，主要是金、铁、锡三类，特别是高品位的铁矿。
他们用原始方法炼制的铁制兵器，一点都不输突厥人。
常用的作战武器，主要有刀、盾、弓。
其中，木盾在对战中的使用，非常娴熟好用，极具特色。
这一点，让阿布想起罗马步兵的刀盾术！
有遮蔽身躯的大盾，还有绑在肩膀上的肩盾。
刀盾合击，所向无敌！
因为体格的优势，契骨盛产战士，从来都是突厥人攻略四方的主要力量之一。
也因此，对于契骨的一举一动，突厥王庭甚为在意。
都拔上台之后，对契骨的监视和压迫愈发严苛。
契骨人的首领，都称之为阿热。
李陵家族夺得王权之后，也继承了这一传统。
历代的王，名字前面都号之一阿热，到现在索性变为阿热李氏。
就像李陵的第二十九代孙李思汉，契骨的正式名字就叫阿热古思汉。
人们一听姓阿热什么的，便知道这是契骨的王室贵族。
像所有草原部落国家一样，阿热王庭所在的王帐，会竖立这一个巨大的黄金大纛。
以之，为契骨之王驻跸在此的标志。
因为天气偏寒，契骨人喜欢穿贵重的皮草衣服，最常见的像貂、豽等。
在冬季，契骨贵族带着貂皮帽；在夏季，则是尖顶卷边的金扣白毡帽。
女人们，在穿戴上则花样较多。
毛衣、锦、罽、绫等，凡是各地行商带来的布匹，都可能做成她们花花绿绿的衣裳。
要在契骨人里判断身份贵贱也很容易，只要看看他有没有戴帽子就可。
贱者，只能穿皮衣或其他衣服，但绝对不能戴帽子。
哪怕天气再冷，也不行，违者重处！
契骨大阿热一般常驻牙青山的灰胡子泉，那是一年四季都温暖如春的地方。
因为那儿有神奇的温泉，整整有连绵一十六处。
这十六处灰胡子温泉，占据着一整座巨大的火山口。
周围，全用粗壮的木栅围着，就像城墙。
灰胡子圈里，便是阿热连绵的巨大毡帐。
其中最大的那座，便是契骨王大阿热的王帐，号称“密的支”。
而其他小部族的首领、契骨的官员们，在居住在较小的毡帐之中。
但凡契骨人要调兵作战，各小部落便要召集自己部属的成年牧民，自带干粮、武器、战马随同大阿热出征。
他们的赋税很简单。
只是以貂、豽等珍贵皮毛为赋，不需要交纳牲畜和粮食给王室。
因为大阿热，本身就是契骨最大的牧场主。
契骨的官员设置，很明显具有汉朝的风格。
设宰相、都督、典兵职使、长史、将军、达干等职位。
其中，宰相有七人，都督有三人，典兵职使十人，长史十五人，将军五人，达干六人。
为什么说契骨是汉化严重的北部少数民族？
不说统治者是黑发、黑瞳的血统主义者，就是在饮食上也有很大的特异。
契骨的各小部落，主要以肉食和马酪为主，但阿热氏的主食却是各类面食。
或许，李陵虽然身体被迫投奔到了极北之地，但他的肠胃却始终保持着对汉地五谷的忠诚。
读到此处，阿布不由叹息。
人们，往往可以自己欺骗自己的思想。
但是肉体和肠胃，却会是最诚实的叛徒。
契骨人，娶个媳妇不容易！
彩礼，都是以饲养的牛羊马为主。
豪门贵酋的聘礼，动辄会是成百上千的牛羊。
契骨人的丧葬习俗，和突厥、汉地都有差同。
不像突厥人，人死后亲人、朋友都要行割面之礼，契骨人却不会这么干！
他们倒像粟末人那样，围着死去的人，绕三圈，边走边哭进行告别礼。
然后，不像粟末人还要等尸首自然分化后二次葬，而是立刻用柏枝、松木火化而收其骨灰。
一年后的这一天，便会将骨灰放入墓室之中。
和中原人一样，此后会选择特殊的一些日子，来到墓地扫祭哭拜。
汉族人，贵生重死。
从这一点上看契骨人的婚丧习俗，李陵带来的汉风影响尤盛。
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