第171章 “角落之神”的消失（一）
为了不让家里人担心，孙义荣没把家里遭贼的事告诉父母，而是偷偷在正对大门的隐蔽处和自己的房间内加装了摄像头。
在医院，他与父亲孙伟平安排好了看护母亲谭丽娜的交接班次，也就得到了确定的独自在家的机会。
周三中午，孙义荣补了个觉，便把家里的大门和自己的房门反锁起来。
他从床底抽出一个收纳箱，打开后，从一堆杂物里又拿出一个盒子。
孙义荣小心翼翼捧着盒子，放在自己的床上。
打开后，就见《太虚》记事本安静地躺在箱内。
本子上方放着那片金银丝编制而成的叶片。
咋一看，这叶子形态的扁平物品很像是一片书签。
不过，叶片顶端还留有串项链的孔洞，所以孙义荣判定这是一枚挂坠。
这挂坠他小时候有段时间一直贴身佩戴着，母亲谭丽娜以为孙义荣他不记得这回事了，其实他对此还留有印象。
大学时，孙义荣从“异志怪斋”贴吧里听说了一个关于马营省的怪谈故事，才让他知晓这种饰品的特别之处，也将自己的身世与饰品本身联系到了一起。
居住在马营省的少数民族有一个习俗，他们将孩童过继给别人时，繁复传统的仪式中需要很多道具配合。
这种饰品就是其中之一。
这饰品由营寨里的老妈妈用贵重的金属线编织而成，通过大祭司的开光养慧，再交由养父母给被收养的孩童贴身佩戴，直到九岁过后，方可解除。
这样一来，既填补了孩童的“五行”所缺，也保佑了孩童与收养家庭的顺利融合。
得知这件事之后，孙义荣乘着暑假和同学外出采风的机会，改道去往马营省当地。
通过照片比对，他确认了这叶片般的饰品是当地少数民族特有的，而且，以叶代木，也和孙义荣的生辰八字“五行”缺木对上了。
孙义荣不能肯定这东西自己佩戴到了九岁，他只记得小时候这饰品挂在他脖子上好几年了。
他怀疑过自己是被收养的孩子，也怀疑他的亲生母亲实属马营省的少数民族。
可是在雨澜市特察局的居民档案里，他的出生记录是雨澜市本地的妇幼保健院。
此刻，再次将“叶片”拿起来，孙义荣严肃的表情中多了一丝苦涩。
前天母亲谭丽娜口中所说的，“快把那挂件收起来，别让你爸看到。”那句话，
是不是表明自己被收养的事实父亲孙伟平是不曾知晓的。
问题是，孙义荣调查出自己的身世后，也未曾与父母交流过，所以现在的状况就变得有些尴尬了。
他直接问母亲是怎么回事，就暴露了他怀疑自己被收养的事实；
父亲那头更加不能询问的了。
“唉......”
孙义荣叹了口气，将“叶片”插进了盒子的插袋里。
接着，他将《太虚》记事本再次拿了出来。
如今，再称这本书为“记事本”就有点不太合适了。
毕竟那上面出现了莫名其妙的文字，而且还是印刷体的。
自从周末在小饭桌上见到摊开的书到现在，孙义荣趁着独自在家的机会已经把这本笔记本上上下下，里里外外查看了好几遍。
原本空无一物的书上如今出现了两处文字。
一处在书心附近，上写着：
“2012年六月间于六院住院部出现的“角落之神”都市怪谈。
据可靠人士的大胆尝试，初步验证了这是一个通过金钱与情报交流获得信息资讯的神秘信息网。
也有被采访者认为那里只是特殊环境内回声造成的感官错觉。”
另一处在书心与封底中间的页数，上写着：
“2015年9月27号，“角落之神”销声匿迹。
只闻其声，未见其型，正所谓从未出现的又何来消失之说。”
此刻又翻了一遍，书的其余部分依旧是一张张白纸。
孙义荣很疑惑，这些字是如何出现的？
文字看样子是与“角落之神”相关的内容，可以理解为第一段描述的是“角落之神”的出现，第二段描述的则是“角落之神”的消失。
为何唯独偏偏出现了这些文字，而不是别的。
此时，特察局机密档案室里的一幕幕古怪场景再次过电般闪入孙义荣的脑袋里。
他再次记起了在那个古怪空间内见到的那八本杂志《太虚》。
哦，确切的说，当时他只看了前四本。
如果按照那四本杂志的路数，首先说明记录在案的“角落之神”被《太虚》界定在了怪力乱神的范畴内。
尽管孙义荣内心还有些抵触，可他不得不相信《太虚》的判定，承认“角落之神”属于都市怪谈，而非他之前简单以为的是一帮诈骗团伙。
接下去，按照前几本记录的时间推算，加上这本中间显示的年份排布，孙义荣认为他手中的这本《太虚》不属于当时在机密档案室里所见的八本中的任何一本。
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