正房的床板没有坏，床体也好好的。
藏着“巨额财富”的床下的大石头安然无恙。
“五个床板坏了两个，有三个能用。”
“柜子坏了两个，还剩一个。”
“荫坑没有被波及，是唯一一个毫发无损的地方了。”
对了，还有母鸡，死了一只，还剩三只。
其他的，猎刀，菜刀，镰刀等工具还能用。
清理完这些，唐悠悠心里有数了，物品和东西损失了大约两成。
最大的损失，就是房子，全塌了。
“要修房子肯定要请人，但大家的房子都塌了，房子没塌的，又要秋收。”
根本请不到人。
过了秋收，这日子就一天比一天冷了。
房子建不起来，怎么过冬？
“等乔震回来，好好商量一下吧。”
乔震父子是中午到的家。
由于人多力量大，乔震又指挥有方，很快就将人挖了出来。
但是很可惜，两人都没了呼吸。
乔正通挖的那家人，只有一个男丁活了下来，家里的老婆 孩子还有父母，均不幸遇难。
乔震父子踩着沉重地步伐回了家。
老大老二更是被一种无力感侵袭，第一次觉得碗里的粥竟然有些喝不下。
唐悠悠看不下去，想说些什么，乔震拉着她，摇了摇头。
吃过饭，乔震带着老大老二和唐曲顾，单独在茅草屋里谈话。
唐悠悠不知道他都说了些什么，但出来后，老大老二的状态明显好了很多。
“还是乔老师厉害。”
唐悠悠默默点个赞，既然当爹的出马，她这个当娘的就躺平好了。
不过现在该商量房子的事情了。
“怎么办？先收粮食还是先修房子？”
收粮食肯定是优先选择，晚了肯定得坏。
不过，一家人没地方住，粮食收了又放在哪？
而且村里的共用的东西又该怎么办？
“发生了这么大的事，我猜朝廷应该会免税，至少今年不用上税。”
“为什么？”
唐悠悠印象里，朝廷不加税就好了，怎么会免税。
“因为渊朝的开国皇帝是草根出生，很是懂得民间疾苦。”
这是渊朝的制度，遇到天灾，不仅会免税，还会调遣附近的军队参与救援。
渊朝实行军户制。
选中一部分家族作为军户，与士农工商四户都不相同。
被选为军户的人家，是军籍，也叫卫所籍。
军户是世袭制，战士不能逃只能死或者残。
一旦士兵牺牲或残疾，那么军户家庭里就要另外挑选一个人去顶替。
被选作士兵的人会和家族签订一个合同。
“这会就有合同了?\"
“当然，合同这一称谓，最早见于唐代文献。”
合同又叫契约，字面解释“合而为同”。
文献记载：所谓合同者，以两纸尾相并，共写“合同”二字于其上，而各执其一以为验，盖本古法也。
类似于现在的“骑缝章”。
朝廷每年都会向军户征兵，军户拿出正在服役的合同，就会避免被二次征兵。
因此被选作军户的人家，家族不能与战士本人断了联系。
但战士也是人，驻守边防，孤单寂寞冷，还思念家乡，不能好好打仗怎么办？
朝廷便准许战士的亲人一起赴任。
还为他们建立专门的住所，这就是卫所。
战士训练打仗，亲属们怎么办呢？
种田，从商，科考都可以。
“军户可以科考？”
都当兵了怎么科考呢？
乔震解释说“军户是指一种籍贯，战士本人不能科考，但他的族弟，儿子是可以的。”
朝廷给每户发五十亩田，不打仗时就种田。
称为军屯。
这就是渊朝的基本盘。
又交粮食，又出壮丁。
开国皇帝还是很有脑子的，他说“吾养兵百万，不费百姓一粒米”。
只是到了朝代中后期，土地兼并严重，很多军户为了凑齐打仗的路费，不得不卖儿卖女，或者沦为倭寇。
“倭寇不是东瀛人吗？”
乔震摇摇头，“倭寇是什么人，要看时期。”
比如现在的倭寇，就是东瀛人，但里面也有不少禾尺、才人（C鲜的贱民称谓）。
而100多年后的倭寇，史料记载，有相当一部分是沿海的居民或者军户。
不少人把头剃成东瀛人的半月形发式，乔装成东瀛人进行海盗活动。
“不仅如此，入侵东亚海域进行走私的西班牙和葡萄牙人，也统称倭寇。”
王朝后期的倭寇，成分很复杂。
唐悠悠又被上了一课。
颠覆常识。
军户被迫做倭寇，只是为了凑钱去打仗，就很奇葩。
“他们打仗要自己出钱？”
“要，”乔震指了指天上，“老头希望军户自给自足，这样才能减少军费。”
“太不合理了。”
打仗拼命还自己出钱，那还不如逃跑。
“军户逃跑，被抓回来，顶格处罚。”
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