“阿玛你应该和我一样也有牵挂的人吧yeyea
想对你说的话不知如何讲才更加贴切
迫不及待地想见到你和故乡的夜月
我给她讲起你的故事就在那一夜
给她形容你的外貌就像????（呷莫阿妞）〈民间传说的一位彝族女神〉
这是一封写给你的信???????（但我不想看到你流泪）
你叫我去更大的地方???????（但别走错了路）
等我得到我想要的东西??????（我就会回来）”
此时的林霄似乎变得开朗了不少，就连歌唱的旋律也变得清凉明快，那些许急快的鼓点跟着林霄每一字每一句地敲动着观众们的心声。
普通话和彝语的融合更是让人眼前一亮，非但没有显得违和，反而却十分的流畅和动听。
此时的少年在把这份思念变成了一种寄托，一种希冀。
他开始想着再次见到外婆的日子，到那时，他一定要向她介绍自己现在的女朋友，在女朋友眼里，他的外婆可是分外的伟大和漂亮呢。
因为是你，才让我有了今天的这副模样和性格。
“Nayeyeaye想和你坐在火塘边
把你教会我所有的歌都对你唱一遍
Nayeyeaye 你手中拨动的口铉
你说太久没弹了不止是因为怕思念”
律动的鼓点仍在敲打着，偶尔拨动的吉他声像是家乡流动的河水，像是阿玛曾手中拨动的口弦。
没有那么复杂的乐器，没有故意加一些传统乐器来表明身份。
但这种浑然而成的自然气氛，却让人真的仿佛和故事中的少年一样，见到了那个坐在火塘边的阿玛，听到了来自那个远方山村传来的歌谣。
一切，都妙不可言，美不胜收。
“你不想让我呆在山里面
想让我去更远的地方历练
对我的爱藏在一针一线
还能再陪你度过几个几年......”
林霄仍在悠悠地唱着，没有特别的快嘴，没有复杂的flow。
每一句的俏音都像是在诉说和撒娇，那里面充满了思念，充满了少年对外婆的想念。
如今这个世道，人大抵是念旧的。
因为时间真的过得太快了，当下的日子真的远不如以前的生活记忆深刻。
孩子们的世界观，价值观，也同样是在小时候慢慢形成的。
他那时候遇到的事，遇见的人，也才是最珍贵，最为铭记的。
老人对孩子影响，尤其对于这些山村里的留守儿童来说，更为重要。
人们常说，穷人的孩子早当家。
这看似是一句宽慰的话，但对于那些孩子来说，又有多少是不得不的呢？
不过，幸运的是，这些孩子仍然是乐观的，仍然是向往未来的。
老人们尽管有太多的固执和固化的想法，但他们却是真的把剩下的所有爱意全都给了孙子孙女们。
也正因为他们这一辈能吃苦的精神，也才能让这些孩子们拿得起放得下，吃得起苦，也懂得在机会来临时，狠狠把它地抓住。
家人对孩子们的影响总是潜移默化的，很多性格也都是从孩童时期慢慢萌发的。
没有人生来就是白眼狼。
孩子们永远会记着曾经爱过他的人。
而做一个被人爱过的人，又是何其幸事。
珍惜现在你爱和爱你的人，像歌词中说的，“还能再陪你度过几个几年......”
副歌再次响起。
这时，林霄，他身后的这群孩子们，甚至是在场的所有观众们。
都不约而同地跟着唱了起来。
“阿玛她 总是会 坐在火塘边
墙上挂 着的是 阿普的旧相片
思念啊 请漂回 金沙江岸边
高山呀 缠绵着 月亮在伴我眠......”
这是属于全世界的歌谣，人们就这么不自觉得跟着唱着，思念便会跨过长江，到达你想念的人那边。
“写的真好啊！真是一首不俗不脏的说唱，林霄真的又让我惊讶到了，我是真没想到民族和说唱还能这么玩！”
“歌词真的写的好好啊，我都快挺哭了。”
“你不想让我呆在山里面，想让我去更远的地方历练。哇，词写的真诚，而且林霄唱的那个调调，就是很简单的哼唱，但是我真的听得浑身起鸡皮疙瘩啊！”
“忽然想外婆了，靠，老子好久都没有哭了。”
“甚好甚好啊！”
“这也太美了吧。”
“直击灵魂的歌词，这才是说唱，这才是嘻哈该有的！”
“认识林霄之前，我一直以为自己不喜欢的就是说唱，但现在，我真的是爱死说唱了。”
“真的要多些这样的作品啊，现在别看这些地区都被做成了旅游景点，看样子对当地的经济有好转了，但是文化呢？光把外表包装了一下，人们去那里只是去看了看景，吃了点美食，却对这个地方为何而来，这些美食和建筑背后的故事却完全不知道。”
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