两天的新居席吃完，就到小年了。
小年，其实就是祭灶。
据说腊月二十四晚，灶神要回天庭禀事，人间的百姓，为了能让灶神在玉帝面前多说些好话，要准备好灶糖糕点供奉灶神。
小年不仅晚上要祭灶，更重要的是掸尘。
也就一大早起来后，开始打扫房屋，擦干净窗户，将各个角落都清扫干净，又将桌椅各类家具和锅碗瓢盆都刷干净。
他们这是新家入住，也没有旧家当，基本上都是新购置的物件，倒是不用怎么清洗。
在大家具搬进来之前，就已经对全宅进行过大扫除了。
各厢房套间，一进门就是个小客厅，可摆上茶几桌椅，三五人坐在一起聊天，但此时基本各屋都是空的，只有大人们住的那几间屋里，是配上了方桌和榻。
茶室进去是里间卧室。
推门进去，第一个隔间是厕屋，厕屋旁边还隔了一个小空间，过了隔间才是卧室。
基本上除了配套的床被，还有一个小箱放各人的衣物，靠窗边摆上一套桌椅，桌上除了文房四宝外，也再无其他物件，连个架子柜子都没有。
各屋差不多都是这样空荡荡的，拿个鸡毛掸子随便拍一下尘土，再用扫帚扫一下鞋底带回来的尘土枯叶，就十分干净了。
将自己厢房卫生打扫完后，就出来帮忙清理庭院。
连着两天的宴请，地面上有不少果核、骨头和菜渣，但人多，倒是很快就收拾干净了。
摆宴用的桌椅很多都是从各家借的，擦洗干净后，将桌椅归还，基本上就忙完了。
何秀才也将一张大方桌搬到院子，拿出一沓红色的纸，并摆上笔墨。
而涂老太也搬一张椅子放在旁边，手里抱着一个扁圆形的竹篮子，篮子里也放了一叠红纸。
涂老太坐下去将竹篮子放在地面上，从红纸底下翻出并刀，拿起红纸，在她的巧手下翻折出不同的角，用并刀剪下角边，摊开来却成了各种喜庆的字画剪纸。
涂老太这边剪了好几张剪纸，何秀才都还没动手开始写对联。
一直到村学的学生们一个接一个地进来，何秀才将红纸摊开，又拿出字帖，开始教他们写今晚祭灶要贴的对联，和新年要贴的春联和迎春福字。
学生们的学习能力并不相同，一些字他们也还没学到，但没关系，可以对着字帖临摹。
当然哪怕是对着字帖临摹，也有人觉得手上的笔不听话，写得歪歪扭扭的。
但对家长们来说，字写得好不好看不重要，看到自家娃儿写的那些对联、春联和福字，都觉得自家娃儿满腹诗书，才高八斗，文采飞扬。
剪完剪纸写完对联，该准备晚上祭灶的吃食了。
祭灶除了要给灶神准备好果子，糖，酒和各种吃食外，还要另外给灶神的坐骑准备清水，料豆和秣草。
李正如想起现代每到这时候，南北都要掀起哪一天才是小年，小年要吃什么的争吵。
年关的几个节日，汤圆和饺子永远是争吵的话题。
想起这个，李正如也来了兴趣，跑去和杨老太商议今晚换个新鲜吃食。
饺子很早就已经出现了，这个时期基本都是把饺子叫做馄饨，也称偃月馄饨，有些地方观其形又将其叫做角子。
杨老太一听李正如的描述，就知道阿如想吃馄饨了。
汤圆，在这时期也不知道出现了没有，但杨老太是没吃过。
没见过没关系，李正如会搓圆子，面粉她不会和，但有人将面和好馅料调好，她会搓，又问阿奶取糯米粉做汤圆皮。
饺子和汤圆用的面粉不一样，杨老太就将两种粉分开和好，又根据阿如的介绍，调好饺子馅料和汤圆的馅料。
和好面，调好馅料，大家就围到一起开始包饺子和汤圆。
饺子大家都会包，反而汤圆他们都是第一次听说。
苏元元他们三兄弟和太尉爷都住进了何家，今日是李家何家第一次分开吃，不过李家小孩多，苏田田带着小表弟到李家玩也就直接在李家这吃。
见大家都围在一起做吃食，兄弟俩都没做过吃食，看小伙伴或手指翻飞，或将小面团压扁凹个面袋将馅料放进去，再将袋口捏合将多余的面掐掉，两掌将捏合的面袋揉搓几下，一个圆滚滚的汤圆就搓好了。
他们觉得十分好玩，也凑过来要学着包饺子和汤圆。
有了这两人的加入，几个小的小孩也不正经包，都玩了起来，各个都施展自己的想象力，什么形状的都有，当然更多的是因为合不拢口的，不断捏面团补缺口，最后补出一个厚厚奇形怪状的馄饨来。
苏田田还十分骄傲地狡辩。
“馄饨，浑沌，你们看，我的这个浑然一体糊成一团才是最正宗的，你们包成偃月形的角子不正宗，我这个才是最原始最正宗的。”
梁为至包的也不比苏田田好多少，自然是无脑附和着。
“四哥说得对，四哥见多识广太厉害了。”
其他小娃们十分怀疑，又不知该怎么反驳。
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