其实李恩凡本来还想开诉苦大会的，毕竟这可是前世新华夏的绝招。
但是想了一想，这不对，诉苦大会这东西，只有马列主义能用，在封建时代，这东西威力太大，很容易伤及本身。
想了一下，李恩凡又开口：
“第二，重点发展几个大城市。
因为只要大城市的发展越好，城市周围的人，都会汇聚到一起，到时候各国之间，时间久了，都会开始同化。
而且大城市，也好管理。
针对老秦人的安抚，可以在原秦国的城市中，除咸阳外，重点发展几个来补贴老秦人。”
听到这，嬴政眼睛一亮，心里就有了一点想法。
、
\u0027或许可以直接在原六国都城发展。\u0027
嬴政埋着头思索，但是很快他又觉得不好。
因为在原六国都城发展，这样确实会发展的很快，但是从文化的角度上来看，各国之间基本上不会融合。
心里想着原六国的边界图，嬴政很快就有了想法。
“凡小子，你说，在国与国的边界上，重新建几座大城市，怎么样？”
“唉？”
李恩凡偏头想了一下，好像在各国边界处，建几座大城，确实比在原先城市发展要好很多。
想到这里，李恩凡想到了什么，然后从面前的几本书里，抽了一本科技书出来，然后翻到水泥的那一页。
水泥是昨天晚上睡觉的时候，问了问小胡桃，古代能不能制作处水泥，得到她肯定的答复后，直接加上去的。
因为早期石灰与火山灰的混合物与现代的石灰火山灰水泥很相似，用它胶结碎石制成的混凝土，硬化后不但强度较高，而且还能抵抗淡水或含盐水的侵蚀。
所以古代也能找到替代品，制作出水泥。
翻到水泥那一项之后，李恩凡指着书，就对着嬴政开口说到：
“政哥，你看这样，在原秦国的城市里，重点发展两座城市，这个就相当于补贴老秦人。
然后，我们直接用水泥，在各国的边境处，快速的建造几座大城。
这样一来，各国之间的交流就会很频繁，利于文化融入，消除隔阂。
最重要的是，大城发展好了，时间一久，原先国家的烙印，就会渐渐消失。”
嬴政听着李恩凡的话，手里翻看着水泥，在了解到水泥的制作如此简单之后，脸色也是越来越高兴。
“凡小子，还有什么办法，继续说说。”
见李恩凡确实有想法，嬴政也是有点迫不及待了。
见嬴政催促，李恩凡觉得有点好笑，他还是第一次见嬴政这样迫不及待的样子，也不装样子，就直接开口到：
“第三点，建立先贤庙。”
说到设立先贤庙，李恩凡有点严肃。
“政哥，设立先贤庙，在我看来，这个是最重要的。
先贤庙建立后，把各国在历史上有名的先贤放进去，然后再由朝廷发布政策，在最开始的每一月，找一天时间，全国祭奠先贤。
比如：楚国的屈原，就可以直接放进去。
毕竟屈原在我们后世，都有一个节日，专门纪念他。”
嬴政一听到李恩凡开口说先贤的时候，脸色就带着严肃的神色。
“到了后面，过个十几二十年，各国已经不分彼此了，就可以一年祭奠一次。
当然，在开始的时候，最好每国都放进去至少一位先贤，这样到了祭奠的时候。
祭奠本国的先贤时，老百姓不会有抵触心理。”
说完这一点，李恩凡本想开口说把白起放进先贤庙的。
因为白起确实对秦国的帮助很大，并且在后世，白起的名声也被很多人了解。
但李恩凡想到了一点 ，就没有开口说白起。
因为在此时的秦朝，设立先贤庙的话。
白起是注定进不了先贤庙的。
而且别说白起了，在最开始的先贤庙，估计是没有一个军事方面的人。
为什么没有军事方面的先人？
因为军事方面的人，是最容易引起仇恨的人，就这么简单。
举个例子，嬴政如果真的把白起放进了先贤庙，原先的赵国百姓，估计要直接造反。
你让他们祭奠白起，就等于是让他们承认白起的功绩。
白起的最大的功绩是什么？
长平之战，坑杀赵国四十万人！
这四十万人涉及的家庭，说少一点，都有二百万人。
而且长平之战到现在的秦国统一，才只有四十年！
很多小一辈的人，都还有记忆。
所以把白起放进先贤庙，真的就是贴脸嘲讽原赵国。
原赵国的老百姓要是不造反，才是奇了怪了。
所以只有再过几十年，等这一辈的人，全部走完，才能考虑把白起等一些军事方面的先贤，放进先贤庙。
估计白起要是知道了这一点，也会苦笑。
难道太强，也是一种错？
嬴政也想到了这一点，在最开始，确实不能放军事方面的先贤进去。
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