“这个――”崔云红心想吴南海倒是很喜欢本地的牛，问题是怎么把牛赶回到昌化堡去呢？这可是个技术活。
正在迟疑间，奥雅们派人来请他们去赴宴。
宴会上，四大奥雅全部到齐，轮番向考察队一行敬酒，少年峒主病后体虚，并不是吃喝，只由着其母亲陪着坐在上首里，好奇的望着这群奇怪地商贩。
米酒喝过几轮，四大奥雅里为首的王奥雅轻拍手掌，当下有人捧出一个盘子来，崔云红一看，上面白得青得，大大小小都是零碎银子和铜钱，看上去不少，实际也就十几两银子和一千多铜钱而已。黎人对财货钱币不甚注重，交易都是易货，对黄白之物并不聚敛，能拿出这些已经在把寨子里翻了个底朝天了。
“这是些微薄之物，”王奥雅说，“另外牛只五十头相赠，以为谢礼。”
黎人爱饲牛，牛只数量很多，黎民交易往往使用牛只作为代价。
这个数字吓了他们一跳。别得不说，这么多牛怎么赶回昌化堡去呢？再说昌化堡本身也不能养牛，都得运回临高去交给农委会才行。一想到他们下来的几周都要喂牛和收拾牛粪，大家一致用目光注视着着队里的几个头头，要他立马拒绝了事。
慕敏对崔云红说：“这礼物我们收不得。这许多的牛，恐怕是全寨的一半了，都给了我们，他们种地怎么办？”
崔云红想得没这么高尚，而是怕当牛倌。虽然出发点不同，观点倒是一致的，便坚决推辞说：他们帮峒主和黎民治病只是行善，不便收如此的大礼，奥雅们见他们言辞诚恳，和平常的小贩见钱眼开的模样完全不同，心里又多了几分敬意。
“你们对我黎寨有此大恩，又不肯收礼物，”王奥雅感到为难，“不知道用什么谢你们呢？”
慕敏觉得机会来了，那个被诬为“禁母”的少女现在还关在寨子里，只能峒主痊愈，就要杀掉。便提出能不能饶恕筚达，如果怕她有害人之举，他们愿意带她离开寨子，再也不让她回来。
担任翻译的黎本清面露难sè，勉强将他们的意思翻了过去。这个请求让在坐的头人们露出了为难的神情。从心里说，把筚达这样危险的“禁母”从眼前清理掉自然是好事，但是让汉人要带走一个本族女子，在情面上无论如何也说不过去。他们又有大恩于本寨，不答应似乎不是待客之道。
半晌，王奥雅才说：“筚达是个‘禁母’，带去了若给你们招来了‘禁’，我们如何担待得起，还是将她就地了断了的好。”
慕敏在三要求，王奥雅只是不肯，忽然阵奥雅发话了：“这是个祸害，就算在这里把她杀了，当鬼也要害人哩。几位巴和法力高强，带去了怕还是镇得住她。”
一直不开口的峒主也点头道：“就让几位巴和带去了吧。毕竟寨里的道公也镇压不住她。”
王奥雅面露不快之sè，但是碍于峒主的意思，也没有发作。便这样定了局。王奥雅又再三要馈送礼物给他们，一番礼让之后，崔云红觉得再不收未免太过无礼，再说农委会也需要牛。当下应允收下十头。王奥雅大喜，立刻叫人准备十头健牛。
崔云红又想起了寨子外面的皂角林，提出来要带几百斤回去。
“好！”郑奥雅不知道他们为什么对那些豆子有兴趣，但是既然要便满口答应，安排人手去采摘。双方又刻木为契，穿越者至少每年一次来黎寨给他们治病，而穿越者只要到黎区办事，凭这个木牌，即可在寨内歇脚住宿，伙食烧柴一律由黎寨供应，有事还可以支应脚夫和牛只运送物品。
当天晚上大家宾主尽欢，第二天一早，考察队启程回昌化堡。大家和黎本清朝夕相处了十来天，分别的时候自然有番难舍难分的情缘。王伙计却十分高兴，这次带这批人来黎区，不仅拿到了稀罕的白糖作为脚钱，还得了当地黎人的许多馈赠。算是小小的发了一笔财。
十头牛身上都捆着成篓的皂角豆，还有许多土产之类，因为礼物实在太多，崔云红只能在每家馈赠的东西里取一两样比较有用的东西，其他一概退还。这番作为让全寨上下都是十分感动，大有仁义之名。
王伙计赶着牛走在前面，考察队随后出了寨门，奥雅们和众多黎民在寨门口夹道相送，气氛热烈。熊卜佑道：“这下我知道当八路是什么感觉了――”
慕敏感慨道：“这就是民心啊。”
走出去三四里路，在树林旁，阵奥雅带着几个黎丁正在等他们。树上用绳子拴着一个女子，双手被捆绑着。
“这就是筚达了，”阵奥雅吩咐将绳子解了下来，交给慕敏，“她是你们的了，带她走的越远越好，千万不要带她回来了。连名子最好也改掉。”
“知道了，我们会好好对她的。”慕敏一脸郑重。
阵奥雅一直漠然的面孔上稍稍露出一丝感谢之情：“筚达是个可怜的孩子，你们是好人，多照顾她吧。”
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