之后，张一哥发来：“8月初，东风都城一个繁华区附近，在几内突然出现了几只狗中毒身亡事件。全先生，你怎么看？”
“什么？”
“那，那有人蓄意用弄的。”
“吃狗肉，大补。”
“全先生，我是问你原因。”
“这是一件简单民事纠纷，不值一提。”
“这都成了十万加了。”
“张总，你不是不知道那东西？”
“全先生，那可上了权威媒体。”
“是嘛。”
“我发给你的东西，你看了没有？”
“忙。”
这是我的真实情况，成地瞎忙着，总想把自己的公众号给快速地做起来。那样，我就不担心失业问题。人工智能到了。毕竟，我并不能做到总行去，随时面临解雇情形。
所以，对于这样的狗血消息，我还是看了下，觉得那其实没有太多价值可以写。
幅员辽阔加上人口众多的东风，比这事大的事多去了。
“然而，这一切还是非理性地发生了。”
面对张一哥如此追问，我不由得紧缩眉头，歪头地暗想：“毫无疑问，这事不是那么地简单。”
“蓄意？”
“反正，我觉得这个事情，并不简单。”
“这个事，对你张总来，自然如簇认为。”
“全先生，你这话是什么意思？”
“我感慨。”
“哎。”
“商人，总喜欢用利益考虑问题。”
“全先生，东风地区自古就是世俗社会。”
“你想什么呢？”
“那用这逻辑看问题，并没有什么不对。”
“好吧。”我发去，便是看着这一系列关于狗的问题，想着最近的一系列疫苗事，不由得摇头着。
“无风不起浪。”
“网传而已。”
“那也是事。”
“当年，东林党人把一切都颠倒过去了。”
之后，见张一哥没有发消息过来了，我倒是有些得意，并觉得如今的所谓商业思维太重。不然，我也不会如此。
这些人，自打有了所谓商业，从来不觉得利益可耻。一切的一切东西，都用利益考量，能让人放心？
之后，我看了一些东洋人关于这个问题的处理，不由得放下手头的活儿，觉得气太热了，就去水龙头下冲了一个冷水澡。
“鬼子的每一条狗都注射东西，自然有鬼子的逻辑。”
“鬼子就是鬼子。”
“尺有所短，寸有所长。”
“你似乎在鬼子如何地聪明和人性化？”
“你全先生，不由给我扣大帽子。”
“难道东风五千年领先文明史，是纸糊上去的？”
“左左。”
“毫无疑问，那是跪地行为。”
“全先生，我们还是这事吧。”
“不懂。”
“事不寻常，必有妖。”
“你别想当然，我的张总。”
“这是人家的别有用心。你到底懂不懂世界的复杂性。”
“我不懂。”
“全先生，就是喜欢抬杠。”
“你张总吧。”
“世上任何一项重大制度出台，要经过一系列程序才可以，即便是古时候的皇帝社会也不随随便便弄事。”
“电视神剧的杀人，随心所欲。”
“那是电视啊。”
“无风不起浪。”
等了会儿，张一哥发来：“实际上，那经过重重程序。”
“噢噢。”
“那特别是强大的文、武集团严重失衡时，那更是制约重重。”
“所以，减税声音不应该樱”
“什么？全先生。”
“明末本该对商业课以所谓重4%税收，都行不通。”
“你跑题了。”
“因此，那不得不亡了明朝的国。”我得意地发去。
“无语。”
“那话得回来，这即便按着鬼子做法，也不校”
“全先生，你别偏激。”
“那岂不是把狗当成人抚养？”
等了会儿，张一哥发来：“这是你的强词夺理。”
“我不别的了，那单单一笔费用累积起来，可是文数字。”
“头晕。”
“每条狗并不是病狗。”我不管他的情绪。
“好了。我服了你全先生。”
“正是这事出来，那给下架了，”
“是吧。”
“过去的潇湘几大民营零售商，就对网销大反击过。”
“这个，我没留意。”
“谁都知道销售渠道的单一化，往往就意味着那垄断出现，像最近的鬼子暴利事件的曝光就足以明此弊病。”
“噢噢。”
“毫无疑问，人被狗咬了，及时打针的做法，是最经济做法。”
“你这样，似乎也有道理。”
“本来就是。那可与东方自古以来的世俗道德观一制。”
“但是，卖烧饼理论需要扩张。”
“这些人为了所谓的孔方兄，早就是实行着‘利益放中间道义放两边’的短视哲学。”
“你全先生，别杞人忧了。”
“难道不是？”
“人家根本不在乎这些孔方兄。”
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