文天祥被阳顶天怼的哑口无言。
文天祥何尝不想起兵抗元，恢复中原，但是皇帝已经明确了不能与明教合作，自己又怎么能违背皇上的旨意。
王华阳见文天祥不说话，便知道阳顶天的话深深触动了文天祥。
文天祥以书生的身份，募集乡勇抗击蒙古人，成为汉人的民族英雄，多少汉人正是因为文天祥不屈不挠的斗争精神而走上抗元的道路的，而现在自己却让文天祥却说阳顶天放弃抵抗，这让文天祥该有多难受。
但是王华阳更深知小不忍则乱大谋，如果凭意气用事，提早暴露了大宋还有光复中原的雄心，那么忽必烈可能会在短时间内将大宋消灭，汉人恢复中原就只能再等到九十年后的朱元璋了。
王华阳看出了文天祥的尴尬，于是接过话说道：“阳顶天，文丞相这么做自然有文丞相的道理，你来大宋也有数日了，相信你也对大宋进行了调查，大宋现在的兵力，即使算上部落兵，满打满算三十万，而蒙古人有蒙古骑兵二十万，汉人骑兵二十万，汉人步兵八十万，他们的军队都是训练有素的士兵，并且有一百二十万人，你让朝廷起兵去光复中原，这不是以卵击石、自寻死路吗？”
阳顶天说道：“皇上，朝廷现在有三十万兵力，但是只要朝廷竖起反元复宋的大旗，我们明教就可以出动五十万教众协助朝廷攻打蒙古人，另外来到神州城之前，我们明教已经与白莲教教主沟通过，明教、白莲教愿意摒弃前嫌，共同协助朝廷攻打蒙古人，明教、白莲教与朝廷的纠纷属于内部矛盾，无关紧要，但是蒙古却是咱们汉人共同的敌人，只要朝廷出兵北上，白莲教也愿意发动三十万教众去袭击蒙古人，另外最近中原地区又新出了一个天地会，这个天地会的宗旨就是反元复宋，在全国各地广泛发展民众，虽然仅仅发展半年，但是已经发展了五万民众，假以时日，天地会会员能达到百万之众，我们虽然没有与天地会的总舵主取得联系，但是从天地会的宗旨能看出，天地会也是支持恢复汉人江山的，只要皇上起兵北上，草民认为天地会也会协助朝廷攻打蒙古人的，到时候，被欺压的汉人就会奋起反抗，相信在皇上的带领下，咱们一定能将蒙古人赶跑。”
王华阳刚开始还认为明教所说的“宋明白天”的天另有所指，没想到还真的是天地会。
王华阳让冯欢组建天地会，一面搜集蒙古人的情报，一面发展百姓，目的就是在宋军北上时，能够取得广泛的民众基础，只是令王华阳没有想到的是，仅仅半年时间，依靠情报司在大陆留下的三千情报人员，冯欢竟然将天地会发展成五万人的庞大队伍。
王华阳让冯欢组建天地会，是秘密进行的，因此就连文天祥也不知道中原的天地会是大宋的组织。
虽然阳顶天说的情真意切，但是王华阳知道，打仗不是简单的数字相加，如果人多就可以打胜仗，那么蒙古人、女真人根本就没有机会统治汉人。
打仗不仅仅是高层意志的较量，更是综合国力的较量，而在古代，综合国力最明显的就是生铁的生产量，青壮劳动力的拥有量，战马的拥有量，士兵的训练程度，后勤粮草的供应、将士之间的默契程度，而阳顶天贸然让大宋官兵北上，粮草供应如何解决，武器如何解决、士兵训练如何解决，更重要的是战马如何解决。
后人经过总结，大宋对外战争的胜率是百分之七十，但是由于宋朝失去了燕云十六州和河套军马场，宋军获胜后不能快速的追击，致使每次获胜的战果都是将敌人赶走，而相反，如果是敌人获胜，那么就是单方面的屠杀，敌人会追着宋军砍杀，屡次将宋军打的全军覆没。
宋军胜利，仅仅是将敌人赶走，敌人跑出两里地就安全了，敌人可能损失百分之一的士兵，但是如果敌人获胜，敌人直接破城，敌人骑着马，宋军根本就没有机会逃跑，士兵百分之百被杀死。
而想要打败蒙古骑兵，仅仅依靠步兵是不行的，大宋必须要建立起自己的骑兵部队后才能与蒙古一争高下。
所有的条件都说明了一个问题：现在还不是北上光复中原的机会。
王华阳见文天祥没有接话，于是只有自己接话了。
王华阳说道：“阳顶天，你说的朕都知道，但是你应该也知道，当年崖山一战，大宋精锐尽失，朕和二十万军民是侥幸才从蒙古人的包围圈里突围的，朕带着二十万残兵败将来到麻逸国，如果不是庄一凡用计将麻逸国搞乱，二十万军民未必能打败麻逸国数十万大军，如果当年跟麻逸国硬碰硬，大宋也许就灭亡了，在神州城的八年，部落造反了三次，张世杰、陆秀夫、朕的母后、数万将士先后死在这里，但是我们是怎么做的，我们是尽量缓和与土着的关系，朕还要与三大部落的公主联姻，我们也想将土着一网打尽，但是大宋现在的实力不允许我们这么去做，大宋有官军二十万，但是部落有军队五十万，我们在这里与部落民维持着微妙的平衡，一旦大宋抽出军队北上，这边的部落就有可能造反，到时候，中原拿不下来，神州城也会丢失，我们二十万军民辛辛苦苦八年才在神州城站稳脚跟，转眼之间就会一无所有。”
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