君臣几人在宫里讨论的时候，宫外早已沸反盈天。
大唐的社会是由一个个圈子组成的，武将有武将的圈子，文官有文官的圈子，鸿儒也有鸿儒的圈子，彼此既有交集又有界限。
给事中孔颖达就是儒家的代表，这天忙完政务闲来无事，便约上好友颜师古去探望德高望重的东宫詹事李纲。
孔颜二人说说笑笑的离开衙门走上街头，见路边有人聚集，出于好奇走了过去，尚未挤进人群就看见了墙上的传单。
看清内容孔颖达不悦的说道：“胡闹，祖坟乃家族根基，韦家不迁坟合情合理，焉能张贴告示公然诋毁？”
人群中有人不乐意了，反问道：“什么叫合情合理，难道因为祖坟挡着路就不修了吗，新式农具就不用了吗？”
孔颖达没想到被人当面回怼，气愤的说道：“修路跟迁坟有什么必然联系，迁不了坟完全可以绕开嘛。”
那人冷笑道：“说的轻巧，怎么绕啊，好好的一条直路，到了他家坟前突然拐个大弯，像话吗？”
孔颖达说道：“那又怎么了，拐弯总比惊扰祖宗好吧。”
他压根没想过拐弯要增加多少成本，延迟多少工期。
那人继续回怼道：“凭什么活人要给死人让路，还有沿途所有人家都迁了，凭什么就他韦家不迁，有钱就可以为所欲为吗，我们只是想购买点新式农具方便种地，他韦家凭什么不让啊？”
孔颖达语塞，最近迁坟的事闹的沸沸扬扬，他也多少听说了一些。
别人都把坟迁了，独留下韦家就显的太扎眼了。
该死的程处默，摆明了是想道德绑架啊。
他虽然没听过这个词，但明白这个道理，闻言说道：“贴告示的人就是利用你们逼迫韦家，你们看不出来吗？”
那人继续回怼道：“看的出来又怎么样，我只知道有人愿意出钱修路，给我们低价售卖新式农具，修路的人为我们老百姓着想，韦家不帮你也就算了还出手阻挠是什么意思，我们过的太好他们心里不舒服吗？”
身为孔子后人当朝大儒，孔颖达何时被人如此指着鼻子骂过，气的脸都青了，激动的近乎咆哮道：“那是祖坟不是房屋，祖坟能随便迁吗？”
那人继续说道：“那别人为什么能迁？”
孔颖达：“……”
该死的沿途百姓，怎么就被忽悠着迁坟了，现在让他怎么说？
孔颖达还没想好措辞，另一人出言安慰道：“兄弟，别跟这种老头计较，看看人家的穿着就知道是何不食肉糜的，跟韦家一丘之貉，怎么可能管咱们老百姓的死活。”
孔颖达气的撸起袖子就要动手，颜师古急忙拽着他退出人群，走远了才劝道：“孔兄你也是，干嘛跟一群刁民计较？”
他们什么身份，那群货色什么地位，犯不着嘛。
孔颖达恼怒的说道：“为了修路逼人迁坟，程处默简直不当人子。”
他是鸿儒，是儒家礼法的维护者，死者为大也是礼法和道德的重要组成部分，若人人都为了利益惊扰祖宗，孝字又何从谈起？
因此他对程处默这种为了一时之利公然破坏礼法的行为极不满意，吹胡子瞪眼的说道：“去找李老，与李老联名参程处默一本。”
颜师古点头道：“同意，必须让程处默打消迁坟的念头，否则后患无穷。”
他们家也有祖坟，今天韦家祖坟若为工程让路明天呢，是不是就轮到他们颜家孔家了？
这个先例绝不能开，必须死保韦家。
今日不为受害者呐喊，来日变成受害者谁为我呐喊？
两人沿街继续前进，没走多远就看见了贴传单的两人，一人蘸浆涂墙，一人拿起传单往浆糊上一拍，传单就算贴好了。
正要赶往下一处，拐角处突然冲出一群拿着木棍竹竿的壮汉，指着贴传单的两人吼道：“就是他们，给我打。”
贴单二人组见势不妙撒腿就跑，没跑几步迎面又来群人将路挡住。
前后夹击，被包围了。
贴单二人组也是战场上下来的并没怂，对视一眼齐齐冲上，到了近前抡起浆糊桶狠狠砸出正中一人面门，趁机抢走对方手中木棍杀进人群。
背包那人则抽出一沓传单扔向对面，借助散开的传单干扰对方视线，与同伴快速凿出一条通道扬长而去。
传单则被风吹着四处飘扬，其中一张糊在了孔颖达脸上。
孔颖达摘下传单气愤撕碎，颜师古则弯腰捡起几份传单仔细观看，看了几遍终于发现问题，惊呼道：“孔兄你看，这纸竟一点也不渗墨，看着特别适合书写。”
孔颖达抢过一看还真是，急切说道：“好东西啊，此纸远比竹简适合书写，若是掌握必能光大圣教，可若落到心怀不轨的人手里……”
纸的作用他们还没全部探清，能否和竹简一样长久保存也还不确定，但有一点可以肯定，这玩意特别适合启蒙。
孩童读书时需要大量书写，竹简数量稀少根本支撑不起读书以及日常的大规模消耗。
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