夜色深沉，阴云四合，难以见月，唯有点点星辰点缀夜空。
在昏暗的夜幕中，数队步骑在火光中影影绰绰，从联合营寨中开拔，往江东军营寨而去。
领头的军队打着‘关’旗，火把如群星闪耀，旗帜高举如林，其队伍随着道路的狭窄起伏，时而拉长，时而收紧。一批批骑士从道路中间奔驰向前，铁蹄践踏地面的震动，隔着数十丈外都能感受得到。
除了这支步骑外，还有数支约千人的军队在他的东面穿行，诸部的军旗摇曳，借着昏暗的火光依稀可见‘霍’、‘张’、‘文’、‘黄’、‘苏’、‘甘’等七支将旗。
从天空往下俯视，只见关羽那支步骑结合的军队嵌入到孙贲、太史慈营寨的中央，然后‘霍’、‘张’、‘文’、‘黄’、‘苏’、‘甘’等军将孙贲大营围住，准备猛攻营寨。
联合军营寨的望楼上，刘备、刘琦、霍峻三人夜观战事，谈论着离间之策。
“这便是兵不厌诈嘛？”
刘琦望着远方的灯光，问道：“仲邈怎料太史慈会轻服来见叔父，其孙贲又会中离间之策？”
“子义信义之人，古有言君子可欺之以方，难罔以非其道。以军事为由，邀子义赴约，其怎会不往。”
霍峻脸色如常，分析说道：“此离间之策，看似简单，然终究在于人性之上。若是孙策，他必不中此计，其与太史慈有恩信之交，君臣信义厚重。但其乃孙贲，其与太史慈素无瓜葛，又有刘繇之旧事，虽能和睦共处，但事危之下，人心必异。”
离间计说实话就是放大两个人之间的矛盾，让一方不敢相信一方。就如霍峻所说，你把孙贲换成孙策，这计策怎么会成功。或是把太史慈换成亲弟孙辅，离间之策也成功不了。
太史慈不是韩遂，他之所以能与刘备轻服相会，不是因为他有投靠刘备的念头。而是太史慈是信义之人，以他的价值观不会去做违背仁义之事。
就如‘君子可欺之以方，难罔以非其道’所说的意思一样，对于正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
你骗君子说有人掉进井里，让君子去跳井救人，这不合常理，君子不会相信。但你若说有人掉进河里，君子亲眼看见，他又会游泳，这样你试图利用手段去淹死君子，君子必然会中你的计策。
刘备轻服见太史慈若不以约战为借口，太史慈为避嫌大体可能不会赴约。
刘琦手撑在木栏上，好奇问道：“那今日夜袭能成否？”
“成与不成皆可！”
刘备扶着腰带，说道：“若今夜精锐能破孙贲营垒，其兵败走，唯剩太史慈本部，此大事将成，不足为虑也。若不能破营，则也有助于仲邈后续谋划。”
两日前，刘备轻服见太史慈之时，徐庶轻舟拜会黄祖，晓以个人利弊得失，请求他派遣精锐支援战事。
黄祖念及自己与孙权已经结下了不同戴天之仇，自己不仅杀了他的父亲孙坚，儿子黄射还杀了孙权的岳父徐琨，江夏又吞并了柴桑城。为了保全自己的利益，黄祖遂派苏飞率精锐三千援助大军。
有了这三千精锐，刘备采纳霍峻的建议纠集精锐，让霍笃、黄忠、文聘、张飞、甘宁、苏飞分统千人精锐，趁夜色轮流猛攻孙贲大营。又派关羽屯兵于两军之中，多竖旗帜，多明火把，阻止太史慈的救援孙贲。
其目的就如刘备所说，其目的有二，其一，看能否攻破孙贲营垒，若攻破其营垒，太史慈将孤立无援；其二，若不能攻破孙贲营垒，则也能加剧孙贲与太史慈之间的间隙，为后续的离间计做铺垫。
毕竟你就说哪个将领能够毫无压力地扛住黄忠、甘宁、张飞、文聘、霍笃、苏飞这六名将领轮流进攻。可能这里面也就苏飞的手下士卒弱，霍笃的勇武不及那四人，但其手下士卒的战斗力却是不弱。
承受了巨大的进攻压力之下，若是太史慈受迫于关羽手下的步骑，又在黑夜当中，仓促之下不敢派兵救援。孙贲再怎么能理解，心中肯定也会生出不满。
在此情况下，太史慈收到来自刘备的抹书，孙贲又怎么不会生疑。接下来，还有其他手段等着孙贲。
听着刘备、霍峻二人的谋划，刘琦也是有急智之人，也明白了这二人的谋划，感慨说到：“叔父指挥有方，兵略过人，琦甚幸叔父相助；行三步能见五步之事，仲邈实乃国士。琦继荆州大业，必不辜负叔父与仲邈相助。”
刘琦也是深感庆幸，若没有刘备、霍峻二人的帮助，自己下江东谋取战功的目标根本完成不了。
三人在望楼上观望战事，时而听取战报，时而谈论战况。
随着战事的进行，关羽所部在太史慈营寨周围利用黑夜的优势，多明火把，鼓声大响，并且弄出夜袭的声势，吓住太史慈所部。
不过黑夜对双方有利有弊，关羽凭借吓住了太史慈，六名将领虽连番强攻孙贲，但受限于黑夜，又是诸军合作，实力难以全部发挥，还是让孙贲凭借着兵力的优势抗住了压力。
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