《供菊》枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。
隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。
傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
表面意思是：我谈着琴，小酌几杯酒很是高兴，因为现在桌子上有了几瓶菊花，非常优美，有了她的点缀，这的环境都变的优雅了。
这首叫做《供菊》，因此菊花是插在花瓶里，放在桌子上供起来的。
背面就是在暗示这本书写出来了，我要好好的把她供起来，上一首《种菊》是说这本书已经写出来了，并且活了下来，所以这首先诗写自己心情很好，又是弹琴又是酌酒的。
为什么心情如此好呢？因为几案上供着新书《红楼梦》，几案婷婷点缀幽。说的是桌案上摆着崭新的《红楼梦》抄本，点缀的整个环境都变得典雅了起来，心情自然也跟着变好了。
颔联的意思是：与菊花隔开坐着，她的香气好像能看见一般，分成三条路径露出，我放下书本，对着书外的一片秋色。
菊花指向这本书，那么我们读者与这本书之间，似乎总是有某种东西把我们隔开了一般，因为书中真正的内核是隐藏的很深的。
三径露，取意于陶渊明《归去来兮辞》里的“三径就荒，松菊犹存。”意思是园子里的三条小路就要荒芜了，松树和菊花还长在那里。
“三径”是三条小路，那么这三条小路就是通往书中世界的三条路，当我们找到了这三条小路，就能真正的走进去，看到书中的菊花和松树。
这三条小路代表《红楼梦》中的三条故事线，我们可以这么理解：一条是明面上的，一条是背面的，最后一条，是最难被发现的，需要先看到前面两个，它就是作者写这本书的故事线，作者是什么时候开始写的，大概是什么人，如何写的，都能在书中看到。
同时，作者也希望这三条路都不要荒废了。
颈联的大意是：在寒霜落下的清晨，在纸制的帐幕里，有一个新奇的梦，梦里花圃冷清，斜阳西照，我在里面梦忆过去，看到了菊花原来的样子。
“纸帐”是以藤皮茧纸缝制的帐子。出自明代高濂的《遵生八笺》。背面是指在满清的统治下，用纸制作的帐幕里，有一个新奇的《红楼梦》。
梦中的世界是华夏大地过去的事，是明朝的灭亡，我在梦境里重回故地，如同重新游历人生。这也是读者读懂这本书，与作者产生共鸣以后达到的状态。
黛玉在评价的时候道：“据我看来，头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’，这句背面傅粉。‘抛书人对一枝秋’已经妙绝，将供菊说完，没处再说，故翻回来想到未折未供之先，意思深透。”
抛书人指写书的人，抛书人对一枝秋，已经在说写了书以后，面对现实世界的亡国遗民生活，所以说已经把供菊说完了。
后面圃冷斜阳又从梦中回到了过去，背面敷粉指“圃冷”和“斜阳”都是代表末世明朝的意向。
尾联大意是：我与菊花一样有着孤傲不群的性格，也是因为我们气味相投，桃李春风的繁华绝对不会淹没我们，也不会对那些荣华富贵有一丝留恋。
表达了作者隐逸傲世，不愿像春风桃李那样随波逐流，而是选择了与菊花一样高洁的生活。就是不愿意出世，和其他一些文人一样，为满清效力而谋取荣华富贵。
《咏菊》潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
表面意思是：我无法控制自己，犹如诗魔附体一般，从早到晚都在想着如何写诗。
欹，是斜靠着的意思，这句的意思就是有时绕着篱笆，有时倚靠着山石，独自低声的沉吟着。
首联出现了一个词，“诗魔，”一般是指白居易，佛家将人们有所欲求的念头都说成是魔，宣扬的是修心养性用以降魔。
白居易也学佛法，曾经在《闲吟》一诗中写到：“自从苦学空门法，销尽平生种种心。唯有诗魔未降得，每逢风月一闲吟。”
是说我降伏了很多心魔，唯独没能降伏诗魔，也就是写诗的执念不受我控制，它自己会不停地冒出来。
因此，白居易也有了“诗魔”的外号，与诗仙李白，诗圣杜甫这些外号一样。
林黛玉此处引用“诗魔”一词，就是要表达自己与白居易一样，想要写作的内心，也是无法抑制的。
我们说写菊花诗就隐喻了作者写《红楼梦》的过程，那么这一句就是说作者写书的起因。
黛玉在书中代表的是朱明的帝王，并且是崇祯这一脉的，此处就是崇祯的第三子，那么他想表达的就是，他学佛法，控制了一切执念，放下了一切，却唯独放不下要写这本书的执念。
因为对故国的思念之情埋在心底无处释放，又不能对于满清入关各种虚假的宣传置之不理，因此将这家族败亡的血泪洒入这本书里，发出这最为悲痛的亡国之音。
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