等待有时是种痛苦，有时却是另类快乐，比如等网红小吃，在这大热天，虽说已是傍晚，太阳已西落，可是等着等着依然是大汗淋漓，身体真有些受不了。
旁边奇香的气味传过来，让等候的人们急不可耐的想品尝上一口，但暂时就是无法满足，在这美味诱惑和高温双层折磨的下人真的受不了。
这置身在这热闹的气氛中，又有种让生命充满活力之感，此时感觉生活也不是那么单调，更多的是充满激情。美味虽然可以一时刺激味蕾，但延迟满足反而可以获取另类的愉悦感，让愿意为此付出人们有更意想不到收获。而且这种等待也是这些情侣们一种沟通方式，更多应该在于感情、精神升华体验，实际并不在于简单的味觉诱惑。
对于魏飞而言，这一切整体感知都比较的浅，对于长跑人而言夕阳下的短暂等待还是能够忍受；而食物的美味固然是好，但是过分的贪婪会让人不能自拔，成为感观的奴隶，而且他对食物尽量保持最浅层次需求，能吃的饱就行，如果可以存在的美味也是锦上添花，但不过分强求；在这看着这一队队撒狗粮的人群，让魏飞宁霜这队“情侣”感觉有些尴尬，只不过他们双方都没有点破而已。
按讲美味对任何人都应该是一种诱惑，那极致的味道，诱人的色彩怎么都让人无法自拔。
可是当前海克斯科技泛滥，添加剂的种类千奇百怪，食品安全已无从谈起。
现在美食尤其是小吃除了味道外，营养、卫生、健康方面都是一地鸡毛，而且网红经济的兴起，也让人们在追逐美味过程中又多了一层跟风因素，只是因为别人吃了、看了、拍了、晒了，那其他人也想要去尝试下，这种盲目的攀比真的好么？
魏飞对此坚决持否定态度，他有时可能会谈“红”色变，记得他住地方就有一家网红饺子店，原本就是个居民区外的小摊点，刮风下雨时客人们就是欣赏自然风光、体验老天爷的变化多端，可是就这样还是人来人往、车水马龙，大家吃的不亦乐乎，这可能就是乡土气息。
原本魏飞也是其中一员，好在吃的并不多，因为价格很不友善，毕竟是网红店，所以相比其他正式店面都要贵上一倍，大家都认为他家用料实在，所以贵点正常，一开始魏飞也是这样认为，可是一件事后彻底打破了他的固有观念。
有次老板在准备煎饺子的过程中，不小心把一个饺子掉到地上，地上非常简陋，没有任何硬化，垃圾、油脂、枯枝树叶什么乱七八糟堆在一起，魏飞认为店家应该丢去甩到一边，或者放在一旁准备自家人吃也可以。
可是店主就这样在拿起掉到泥地上的饺子在身上擦拭几下，之后完全不顾魏飞在旁就又直接放进煎锅中和其他饺子混在一起，魏飞那时心中真的受不了那，一点胃口都没有，这毕竟不是建国初期物质匮乏年代，是的现在节约是肯定要提倡，但是前提是也得要保证建康卫生吧，如果把脏东西就这样放进去，这能给现代居民吃么？
而且那个男老板非常喜欢抽烟，基本很少看到他手指上不捏这个冒火花的香烟，由此不难猜想饺子馅里会放了哪些东西。
以后他就再也没有去吃过一次，可是饺子店生意却越来越好，随着网络经济不断发展变，反而生意越来越火爆，最后盘下了自己的店面，每天早上都是生意红火，反正来的人都说他家饺子味道好。
后来魏飞一听到什么小吃味道好就常常嗤之以鼻，结果慢慢的被大家所排斥认为他不合群，由此可见有时候想合群付出代价不是一般大。
就这样吃吃等等、等等吃吃，时间不知不觉的在杂吵中流失了，最后宁霜被魏飞催的受不了，只能离开，但她却偶尔回头的眼神流露出不舍得目光，同时看向魏飞表现出“怨恨”之色，但魏飞压根没看见，就算看见也装着没看见，他真的忍受不了那里，这地方对他而言真的太无聊、太单调、太磨人。
女人心情就是七月的天气变幻莫测，不一会宁霜有兴高采烈的和魏飞说起龟蛇湖的美景，讲的天花乱坠，好是此景只能金陵有，能来此游三生幸。
沿着他们来时的道路一路往回走，十几分钟后他们就看到前方出现一个庞然大物，这个物体类似黑龙睡卧在大地上让人不寒而栗，魏飞再走近一看，原来是明代古城墙。
城墙远远看去气势宏伟，还没走到跟前就感受到它的上面所附着的厚重历史气息。随着他们不断走近，城墙主体反而离他们远去，只露出一个边侧，最后终于来到跟前，面前出现一座豪华奢侈的古城门，门楼上高悬三个大字“玄武门”。
魏飞感觉有点纳闷了，“玄武门之变”这件历史史实是个大夏人基本都能说上个大半天故事来，这事也是唐太宗这一伟大帝王丰功伟绩的起点，当然同时也刻录着他那杀兄弑弟的不堪往事。
有些事就是这样矛盾，社会生活那来绝对的善，也谈不上绝对的恶。对普通人而言的善恶只是成功人士手中获取利益的工具罢了。
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