后世道家常说“斋醮”一词，在唐朝时期“斋”与“醮”有不同的含义与用法。
烧香行道，忏罪谢意，则谓之斋。有金箓斋、黄箓斋、明真斋等二十七种斋法；
延真降圣，乞恩请福，则谓之醮。有三皇醮、五大醮、罗天醮等四十二种醮仪。
醮主要用以祭神。
这次大醮便是祭祀东皇大帝，即东皇太一。
李瀍刚将消息公布出去，教导他修炼的广成先生刘玄靖便请求离宫回归衡山。
宫中其他道长，如赵归真、许元长、王琼、罗浮道士邓元起等劝说无用，刘玄靖态度很坚决，一定要回衡山。
李瀍对此大惑不解。
他年初刚为刘玄靖建了一座崇玄馆，册封他为崇玄馆学士；
上个月又册封刘玄靖为银青光禄大夫，正式赐号广成先生。
如今眼见自己修为将要大成，广成先生功不可没，为何选择此时离开？
他在麟德殿道场见刘玄靖时，问道：
“可是朕哪里怠慢了广成先生吗？”
“陛下礼重道门，对贫道极好。”
“那广成先生为何坚持离开？朕的双修之法乃是广成先生亲传，大醮之后我脱胎换骨，有望直登仙界，先生不想亲眼见证吗？”
“贫道进宫只为助力陛下修行，如今陛下即将大功告成，贫道已无道可传，只想回到衡山，回到魏夫人居住的石穴中继续修炼，以期在天界再与陛下论道。”
李瀍体谅道：
“先生为教导朕耽误了自己的修行，以致你到现在还没有飞升，是朕愧对先生。”
他最终同意了刘玄靖离开。
刘玄靖走出麟德殿后回头望了一眼，目光充满同情。
“你得罪了我家少主公，还想登仙界？恐怕连人界也待不长喽。”
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