扶沟城沿着河岸往北三十余里，有一个镇名为韭园镇，镇上有一座有名的山，名叫雾烟山，因雾烟的发音与乌鸦相似，所以该山也有人称为乌鸦山，是五岳嵩山山脉余支。
据传，当年老子从家乡鹿邑西行，来到扶沟雾烟山时，因口渴寻水时，听当地百姓说此地无水井，全靠雨水活命。老子因而停留此地召集人们讲经说道，感化众生。
七七四十九日后，山上突然冒出取之不竭的泉水。人们感恩老子，称赞为“天井”。
山上树木葱郁、烟雾缭绕、竞日不断。每逢霁雨初晴时，可以看到一缕一缕的云岚，结成一片似云非云、似雾非雾的烟霞色彩，缭绕天空，景色 秀丽奇绝。
山后有一座古刹白云寺，殿宇大都是仿古建筑，有廊柱、挑檐、彩绘、斗拱及明黄琉璃瓦。建筑辉煌、塑像生动，是善男信女烧香求愿之圣地。
因为山路难走的缘故，平常这座深山不常有人行走，只有每逢三月三、六月初一古庙会时，香客如云、人山人海、热闹非凡。
夜幕初降，山路上格外地寂静，两边树林和岩石缝隙中传来沙沙的声音，偶然会有一只夜枭从大树上飞起，发出惨厉的怪叫，令人毛骨悚然。
但很快山路上的寂静便被一支行军队伍打破了，三千步骑兵两人一排，在潮湿但不泥泞的山路上疾速行走，马蹄杂沓声，矛刀的锵锵声和偶然传来的轻轻谈话声，山道旁的大树上不时有一群群宿鸟也被惊醒，扑搭着翅膀飞向远方。
正是从扶沟城出发的刘修一行人，按照郭嘉谋划的路线，他们穿过雾烟山后，便会到达颍河一处低洼地带，可乘竹筏顺流而下，到达一处灌木遮掩的狭窄渡口，那里离襄邑仅有百米之远，但由于背靠河岸，地势险要，守城的将领一般情况下并未在此地安排兵士驻扎。
他们已经在这座深山里行走了六天的时间了，越过眼前这片树林，便能抵达一片竹海，在那里，便是他们此行的目的地。
一路上众人虽然行军极累，但刘修允许大家伙儿彼此交头接耳，几千人的身体倒也还好。
刘修看了看天色，指着远处一片相对空旷的地带，笑道：“今夜就在此处休息吧，干粮也快用完，刚好可以在附近树林寻找些野味补充体力。”
听到刘修的话语，众人立马精神振奋，一起加速往空旷地疾驰而去。
空旷地带四周丛林密布，挨着西面的一角刚好有一条细小的溪水缓缓流淌而过，溪水清澈见底，口味也夹有一丝甜味。
将士们在附近拾了些柴火，点燃火堆后，一些人前往深山里寻找野味，一些人将脸伸到溪水旁，捧起一捧水洒在被风吹得有些干裂的脸上，顿时神清气爽了起来。
他们这群人中不乏曾经是常年行走于山间的猎户，未过多久，许多人就打到了野兔野猪等诸多野味，这样的收获使得众人都兴奋异常，纷纷拿到小溪边开膛破肚，将猎到的野味洗剥得干干净净，架在火堆上烤了起来。
虽然没有过多的调料，但连日以来的奔波，当那肉烤熟之后传来的香味还是让刘修忍不住流了口水，刘修用刀取下一块兔腿肉，递给旁边脸色十分苍白的郭嘉，柔声道：“奉孝，肉烤好了，尝尝如何？”
郭嘉不客气地接过兔肉，狠狠撕咬了一口，微微一笑道：“除了那难啃的干粮，果然都是人间美味。”
刘修笑骂道：“奉孝这是在拐着弯怨修呢。请你喝美酒的时候怎不见这般怨气？”
郭嘉有些狡黠地笑了起来，“若是季绪拿下襄邑之后将城中的美酒多匀些给嘉，便是再在这荒郊野外露宿几日又如何？”
刘修拍了拍他肩膀笑道：“待拿下襄邑，美酒任君挑取。”
黑压压的深山里，传来阵阵香味，将士们纷纷抱着分到的烤肉，蹲坐在地上围着火堆大嚼了起来。
刘修坐在一块石头上啃一只羊腿，但他的心思却不在吃上。
郭嘉看出了他的心不在焉，吃过了热食之后的他脸色恢复得好了些，他用衣袖在嘴角边擦拭了几下，挪步到了他身旁。
“奉孝，你觉得张角他们奉行的太平道如何？”刘修拾取一根树枝在黑暗中乱画着。
郭嘉沉吟了一会儿，轻声答道：“嘉在颍川之时，曾看过太平道的传教纲领《太平经》，当时内心亦十分震撼。《太平经》想以黄老‘善道’教化天下，既希望维护皇室威望，又提倡善待百姓。在太平年间或可以一试，但眼下的朝廷糜烂不堪，世家之祸不轻于当年的外戚专权，不用重典难以实现大治，不可取也。张角这个人虽然令人生厌，但能甘心潜心谋划十余年，却能以传教为名煽动百姓为其所用，以图非常之功，非常人所能及也，他这样大无畏的勇气又令人心生敬佩。”
“是啊，就冲他这独一份的豪气，不失为一代豪杰。”刘修抬眼望向远方，轻声说道，“只是他这样行径，终究挑起了乱世，虽然最终注定着举事必败，由此带来的影响却将延续数年不休，待天下大乱群雄割据之时，到头来苦的还是黎民百姓。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
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