“可是，这和配，又是什么关系!我真乃结金丹高人，你见我而不拜，如此我慢，何谈，你提鞋，也是几世福气?!你莫非是骗人?!“，老者不耐烦了.
沙加说:“配，非是侮辱之词!
配之一字，就是仙基.
君不闻，柳华阳仙师劝勉世人:'天地之间，富贵以及妻子是有定分.若大道则不然，人人有份，可以苦志而得.'
既然是人人有份，怎么会有，配与不配呢?
道家以丹道而闻名，世人皆以为佛家，并无丹道.
一般而言，修丹道，就是修仙.
故而，我言，仙基.
因为，既为仙基，当知道，什么是仙?!
更应明，何为仙基.
正是所谓，有歌谣为证:三十三天白云巅，里面住着有神仙.神仙本是凡人做，只是凡人心不坚.
而我沙加就自以为是的，来说说，仙基.
所谓的仙基，就是:
心不修，神不宁.
德不修，身不正.
业不解，身负重.
身不清，寸难行.
神仙本是凡人做，只是凡人心不坚.
要想成就仙，首先得是一个人，有人身.
要想称之为修仙的人，品德是根本.
人无完人，人在世间，谁能无错.
修德是根本，要改正自己以前犯的错误.
自己所犯之错，大部分都是形成了业.
故而，要解开业债，清净自身能量场.
要想成为一个仙，首先要做好一个人.
要做好一个人，首先要修德，消解业债，清净自身.
要清净自身，必要修心性.
所谓修心，即是，炼性，也就是修神，化识为慧如此等待，修自身之元神.
这是前提，也是修仙的基础.
否则，寸步难行，必然没有成就.
我沙加，再来自以为是的说说，为什么要修仙，先铸造仙基:
因为本来仙人无数，并不缺一人，可是为什么非要度你成仙，若是要你成仙，你有神通之力，却是心德而不配位，那么岂非肆虐宇宙为祸!
那么此种之仙，以何名为仙?!
修德，即是修身.
修身，即是消业，行善，清净身.
修心，即是炼神悟性.
此是修仙之前提基础.
故而，我沙加再说:
心不修，神不宁.
德不修，身不正.
业不解，身负重.
身不清，寸难行.
身不清净，寸步难行，何谈修仙，成仙呢?!“
“一派胡言，仙者都是逍遥自我，想怎么样就怎么样，怎么还有这和那，如此束缚，岂能为仙“，老者一脸的轻蔑，那意思就是，你在骗我.
“仙是如何，我们且后说，我们来继续说，丹道!“，沙加如此而言，并没有继续仙的话题.
“你既然说，自己是结金丹的，高人，那么我问你，我等如此破漏之体，第一为何?“，沙加问道.
“哪里有什么第一，练着，丹田就结金丹了!“，老者一脸骄傲，好像在说，这都用问.
“漏者，则用补，但是，当明，何为漏!
这是人之生理根本，人身有一，阳关，之路.
人身之精炁，皆从此路，漏而出.
若是此路不关闭，所谓不漏，皆是痴人说梦，不过笑话罢了.“，沙加如此而说.
沙加继续道:“若要成不漏之体，当首先明，三精与时.
****一曰，元精(阳精):
元精，元，就是本来最初，也是先天精.
先天包括了，投胎前，怀胎期.
先天精是从怀胎期开始.
元炁，用于生长发育，其动者，就是元精.
有，伍柳仙佛经，言:元精者，实为元炁，因元炁之动者，为元精....炁在精中.
也就是说，正常情况下，在人出生以后，约16岁左右.阳关窍产生.
因为元炁生发，元炁动者，顺路阳关窍出，化生后天生育之精.
人出生后，先天为主，后天为用，先天依附后天，但是，先后天，乃是一根而生，只是两套显隐系统.
元炁发动以后，动气就是元精，元精，在阳关窍没有闭的情况下，会顺阳关而出.
此时，先天有所依附，人必然无欲而起.
要不漏，必须要元精化为元炁.
有仙怜悯后人:阳关一闭，自是长生.
阳关窍开，乃是人的身体规律，必须通过，炼精化炁的完成，才能把此窍重新闭上.
阳关窍一闭，采得大药炼成金丹.
从此，元精完全化元炁，人再无阳精可生，可消耗.
男性，外阳完全不动，阴成相藏相.
女性，斩赤龙成相.
****二曰，后天精(阴精):
人出生后，人食物进口，五谷杂粮为食，用于身体的生长发育.
经过胃部消化所得，即是为，阴精.
阴精乃是后天所化，故其性质为阴.
阴精不炼化，人就会，杂念四起，欲产生等等.
修行人，要炼化阴精，产生后天气，滋荣身体.
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