“这副画的意思是说一位皇帝让太监假扮自己在树上自杀吊死，而皇帝自己却金蝉脱壳跑了。”
秦宇的脑海中灵光一闪，历史上吊死的皇帝只有那一位，那就是明朝的最后一位皇帝：崇祯。
李自成攻破京城，崇祯带领着一些妃子在梅山自杀吊死，而如果按照这画中表达的讯息，崇祯皇帝没有上吊自杀，而是用一个老太监给自己顶了包，他本人则是逃走了。
秦宇在第十副壁画前停下了脚步，他开始把前面十副画传递的讯息都在脑海里整理起来，画里的皇帝是崇祯已经无疑，而那位将军也就是旱魃的身份秦宇在心里也有了一个底，崇祯皇帝因为某种原因让旱魃帮他训练道兵，而为了不泄露这个秘密，崇祯皇帝假意处死了旱魃，而秦宇心里对旱魃的身份会有底，也是因为这个原因。
崇祯处死的将军，最有名的就是那一位了，按照壁画上的讯息，旱魃和崇祯皇帝都是假死，可旱魃假死是为了训练道兵的秘密不被暴露出去，可崇祯皇帝为什么要选择假死？
知道了崇祯皇帝手里握有五百道兵，秦宇可不认为凭闯王李自成的那些农民兵真的就可以攻破京城，想到这，秦宇心里有一个疑惑浮上脑海：拥有五百道兵的崇祯皇帝为何宁愿看着江山被别人夺去，甚至自己都要装死，消失在世人面前，也不愿意暴露那五百道兵。
秦宇回忆起史书中关于崇祯皇帝的记载，崇祯皇帝是一位生活节俭，勤于政事，年轻有为的皇帝，刚一继位就铲除了阉党魏忠贤，此后又下罪己诏，可以说在明朝的诸位奇葩皇帝中，论做皇帝的合格度，崇祯皇帝绝对可以排得上前五。
很多历史学家研究民朝灭亡的原因，有一个原因是众人公认的，那就是崇祯皇帝的运气实在是太背了，从他继位以来，民间是天灾不断。
《汉南续郡志》记中记载：“崇祯元年，全陕天赤如血。五年大饥，六年大水，七年秋蝗、大饥，八年九月西乡旱，略阳水涝，民舍全没。九年旱蝗，十年秋禾全无，十一年夏飞蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱”
连续十四年旱灾让得百姓民不聊生，这才纷纷起义，而旱灾过后又是一场瘟疫，死人弃孩，盈河塞路，到处都是死人，可以说明朝的灭亡有一半的原因是这些自然灾难引起的。
“等等！”秦宇突然打断了自己的思绪，自语道：“旱灾，旱魃，这两者之间是不是有某种联系？”
“旱魃一出，赤地千里，而偏偏这么巧，崇祯皇帝在位期间就又连续十四年大旱。”
这让他不得不怀疑两者之间是否是有什么关系，秦宇的眼瞳突然急骤收缩：“要是真有联系的话，那崇祯皇帝的图谋……”
秦宇信奉一句话，有野心的人会舍弃全部的身家那是为了博得一个更大的身家，作为皇帝，尤其是崇祯这样勤政的皇帝，要说没有野心是不可能的，那么崇祯制造了一场大旱，不顾百姓黎民的生死，还愿意把祖宗的江山基业给丢掉，那么他图谋的东西在他自己的眼里肯定是要比江山更重要。
在皇帝眼中，比江山更重要的是什么，秦宇在第十一副画中找到了答案，其实，想到这里，秦宇心里已经有了一个大概的猜测了。
秦始皇功震**，千古一帝，收天下之兵，铸以金人十二，可最后还是不甘心，他求的是什么，长生，而崇祯皇帝也和秦始皇一样，走上了求长生之路。
第十一副画中出现了青色石门，秦宇已经是第三次见到这青色石门了，山神的记忆中，阴间的画面，再加上现在的这第十一副画里。
青色的石门打开，老道再次出现，背对着崇祯皇帝，站在石门前，而崇祯皇帝则带着五百道兵浩浩荡荡的走进了青色石门中，从画中的表情可以看出，崇祯皇帝的脸上带着激动和决然的神色，显然，为了求得长生，他已经没有退路了，国都亡了，只剩下这五百道兵了，必须要谋得长生之法。
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