夏健手里握着犀牛杯，陷入了沉思之中；尽管这件犀牛杯只有300多克，但它的价格却是市场上，非洲犀牛角的10倍左右，再者这个犀牛角杯，可是明朝万历年鲍天成的精品之作，据传他的犀牛角作品传世量极少，这件作品又是皇家御用，可谓是价值连城、稀世珍宝。
小心翼翼地，将这件犀牛杯放进保险柜中，夏健将眼光看向了，扔在保险柜外面的老旧画框，犹豫再三后，夏健还是拿出了，他从琴岛古玩城画800元买的，那幅民国时期的人物画像来。
来到客厅后，夏健直接采用暴力的手段，将这幅画卷下面的画轴扯了下来，将这幅老画用手揉成一个团，扔在了垃圾桶里；而他则是将这个画轴，拿着手里反复查看了一番，拿起茶几上的壁纸刀，用力在画轴的一端切割起来，不一会儿木制画轴上面的，一层油漆和石蜡就掉了下来。
夏健放下手里的壁纸刀，两手攥着画轴用力一扯，“砰”的一声，画轴一端的木塞应声而出；夏健将画轴竖起来，轻轻在茶几上磕了几下后，从里面掉出了一张薄薄的淡黄色纸卷出来。
夏健将画轴扔到一边，小心翼翼地，拿起掉落到茶几上淡黄色纸卷，将其缓缓的铺展开来，一股浓厚的历史气息扑面而来；只见这宽不足10厘米，长约25厘米左右的淡黄色纸条上，密密麻麻的都是红色印章，尽管纸张的颜色发黄，可是印章上面的红色字迹，依旧清晰可见并颜色鲜艳。
将纸张伸展后，夏健仔细端详起上面的字迹，除了纸张最右侧一行八字的行书，能够轻松的认出，而中间位置的十几个草书，夏健绞尽脑汁也未能认全，而在纸张的左侧又是6行行书；看着纸张最中央的十几个草书，夏健仔细数了一下，一共两行十五字，看字体的风格像王羲之。
夏健先仔细辨认了，一下右边的八个行书，上面是：龙跃天门，虎卧凰阁，随后下面就是几十方大小不一，样式迥异的印章。
再仔细辨认中间的两行十五字草书，夏健马马虎虎分辨出其中几个字，但按照他的学识，很快推断出文字的内容：“足下行穰九人还示，应决不？大都当任”，这正是当年王羲之《行穰帖》所写的内容。
不过夏健根据，左侧的六行行书所写内容，可以看出这不是王羲之的真迹，应该是北宋书法家、画家米芾临摹版，因为上面有宋徽宗金泥题签和宣和之印；相传真正的王羲之《行穰帖》真迹，在八国联军侵华时，从圆明园（宫廷）流落到民间，至今下落不明。
而米芾临摹王羲之真迹的《行穰帖》，采用的是初唐时期的双钩填墨摹本，硬黄纸本；曾经被明朝万历年间大书画家，董其昌的好友吴廷所藏，从这幅字帖上面有多处，董其昌的题跋和印章上，可以看出并非虚传；董其昌题跋：“东坡所谓‘君家两行十三字，气压邺侯三万签’者，此帖是耶？”。
后来几经周转，这幅字帖从民间被选入清宫，被乾隆皇帝奉为至宝，并称赞它：“于浑穆中精光内韫”。”而且还在上面，亲自写下了左侧的六行题跋，并加盖了鉴赏印；八国联军入侵中国后，米芾的这份临摹帖，也随同王羲之的真迹一起散落民间。
后来据传，米芾的《行穰帖》临摹帖，被大千所收藏，后被他携带去倭国展览，被他倭国好友暂为保管，后不知何故，流传到美丽国被一所大学艺术馆收藏，并奉为美丽国收藏中国书法第一名品。
夏健欣赏完手里的这幅书法帖，小心翼翼地又放回到画轴中，将原来的木塞重新将里面堵上，并拿过胶带反复缠绕了几圈后，这才将画轴放进保险柜，夏健之所以将书法帖重新塞进画轴，是因为他知道，自己目前没有任何对书画的保护措施，如果让书画长期暴露在空气中，就会对画卷造成永久性的伤害。
对于自己目前的这些藏品，夏健还是以赚钱为主，暂时还没有考虑到后续的保护问题，不过随着他资金压力得到缓解，相信后续的保管问题也会提升上来；想到这里，夏健将目光看向了，保险柜外面那个足有2米多高的画框，拎着它就走到了客厅里面。
夏健并没有着急处理这个画框，毕竟从早上到现在，自己还没有好好休息过。
想到这里，夏健给电水壶加上自来水，坐在沙发上点上一支香烟，开始悠闲地等待水开。
在等待的过程中，夏健一边吸烟，一边开始回顾近期自己手里的珍宝来；目前保险柜里，有一块70、80公斤左右的高冰种苹果绿；有2块茶碗大小的带裂的玻璃种祖母绿；有一块茶碗大小的龙石种翡翠；剩下的就是一块鹅蛋大小的羊脂和田玉；在陆老手里还有自己的一块墨玉，和一块鸡冠血红翡。
另外，保险柜里还有小半截千年老山参，五枚金代的天眷通宝、两枚咸丰通宝；明成化年间的九龙闹海青花碗，战国礼器鸟盖瓠壶，还有传说中姜子牙打神鞭，在加上今天明万历年间鲍天成的犀牛杯，以及这幅北宋米芾的《行穰帖》，看似忙活的很热闹，其实也并没有多少玩意。
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