听到“乱葬岗”三个字，肥仔脸上的肌肉立刻僵硬住，难以置信地环视周围，边上是郁郁葱葱的树木，脚下是纷乱芜杂的荒草，背后以及眼前是横七竖八的墓碑。肥仔惊异地叹道：“还真他妈是乱葬岗。”肥仔说这话听着让人很别扭，搞得他好像来过似的。我真不知道自己跟着他来瞎凑热闹，到底是正确的选择还是错误的选择。那东家消失在乱坟之中，走得比鬼还快，我们生生被抛在荒凉坟地。
我和肥仔四下里瞧了瞧，准备找寻来时的路打道回府，可我们置身在一堆无名坟冢间，已经无法判断是从哪个方向来的，我们先前是跟着那东家一路走来的，压根没想到要记道路上的明显标志。我推了推正在歇气儿的肥仔，催促他道：“肥伦，我们得赶快回去。”
虽然肥仔也有些害怕，不过他死要面子，肯定不会表露出内心的恐惧，他故作镇定地说：“等大爷我歇会儿。这狗崽子是用飘的吧，不然怎么能走这么快？他娘的，他没去国家队，真他妈是浪费人才！”肥仔自顾自地喷着口水骂那东家，他又对着周围的环境审视了一番，抬头问我：“刚才我们从哪儿进来的？这地方邪气……”
“用你说，我也知道邪气！”妈蛋，原来肥仔也没记住来时的路，我的心情瞬间跌落谷底，甚至有些绝望。我知道肥仔口中说的“邪气”指什么意思，在文成没人不知道这诡异的乱葬岗，出了名的极阴之地，素有“无人禁区”之称，十多年前发生过一件轰动县城的诡异案子，曾有一个少女误打误撞到了这乱葬岗，惨死在林间，就连腹腔内的脏器都被掏空，警方接到少女家属的失踪报案后，全城搜索，没能找到，最后还是猎犬带着警察找到了少女的尸体，不过警方一直没破案，估摸着这无头公案如今都快销案了吧。自此后，根本没人再敢往这走。说起来这乱葬岗还得跟一个历史人物牵扯到一起，那就是“草王”吴成七。
吴成七是元末时期在文成响当当的一号人物，幼时曾在黄坦金炉乡待过，没错，就是我和祖父母生活的地方，也就是刘师傅当赤脚医生的地方。吴成七因嫉恨元末腐败统治，遂与乡邻及有识之士揭竿反元，就是这帮拿镰刀、扛锄头的种田之人，搞得元军鸡犬不宁。以吴成七为首的起义军发展迅速，队伍越来越庞大，声势越来越浩大，甭管是乌合之众，还是正义之师，但凡队伍一壮大，就得来个领班的，不然就是一盘散沙，于是他自封“吴王”，人称“草王”，统领义军。
当然，跟春秋时期“破越败齐、称霸一时”的吴王夫差相比，吴成七顶多就是一根葱，但是葱也有葱的好，比如能炒菜，还能炒出香来，吴成七所率的起义军四处安营扎寨，大破元军，捷报连连，震动了元行省，于是朝廷立刻派兵绞伐，软硬兼施，甚至招安，不过“草王”吴成七不吃那一套，许是自己当王当爽了，不想被束缚，因而拒绝了元朝廷的招安。既然如此，那就只能鱼死网破，于是元行省派处州路总管府治中叶琛率师征讨，“草王”吴成七手下的几名得力战将在应战中接连战死。之后起义军节节败退，躲入雾障弥漫的密林，最终遭受元军围困，几近被全歼，而起义军战死的那片密林就是我和肥仔现在所站着的乱葬岗。
当时吴成七自知形势不妙，便命帐下一术士支招，那术士精通风水玄术，让吴成七命存活之人各点一盏灯笼，后来我才知道那就是刘师傅在摆“七星落垟”阵时所用的聚魂灯，术士想引飘散于山间的怨灵故布迷阵，助其突围，以障眼法避开叶琛所率的元军。然而吴成七却没能逃过厄运，聚魂灯将其引入了黄坦稽垟的豺狗洞，之后被斩杀于洞内，据说那豺狗洞至今仍能闻到一股血腥味，只要踏进洞内就会有阴风拂面，令人脊背发凉。后来民间传说，叶琛之所以能够顺利击溃起义军并诛杀“草王”，是得益于另一位历史人物刘基的协助，也就是众所周知的后来的明朝开国元勋刘伯温。刘基少时偶得《奇门遁甲》、《六甲天书》，习得玄学秘术，道通天地，能预知生死。在叶琛讨伐吴成七之前，刘基曾将一方血红玄玉交予叶琛，说血染此玉可破迷障。当叶琛看到被围困于密林的吴成七等人竟突然消失，便想起刘基之言，于是割破手指，以血染玉，顿时林间迷雾散开，便见吴成七等人提着灯笼逃往稽垟，入了豺狗洞，于是领兵一路追杀，斩吴成七于洞中。
肥仔看了一眼凹凹凸凸的土丘，喃喃自语说：“你说当年吴成七的起义军在这儿到底被歼灭了多少人？”
我不假思索地回道：“至少有千余人吧。不然怎么会成为乱葬岗。”
“难怪此地怨气这么重。”肥仔一副长者语气，搞得自己是能看阴阳风水的高人似的，又装模作样地说：“若非刘基相助，只怕叶琛未必杀得了吴成七。吴成七手下那名术士可不是吃干饭的，帮着他击退元军，助长声势，壮大实力。否则吴成七就凭那些虾兵蟹将，怎么可能那么快异军突起？！”
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