奶奶死了，姐儿也死了，这一切都是因为仲永！
姐儿的死真的只换来一副薄棺，那棺材真的薄到不行，奶奶在下葬的当天棺材板就裂开了。那天天很冷，大雪融化，乡人也终于知道方家穷到一种什么地步，送葬的路上仲永像个孩子一样痛哭流涕。夜里，一家人还沉浸在失去亲人的悲伤里，仲永却走了，只留下一封信，他告诉父母自己要去一个可以改变命运的地方，不必担心，不必寻找，有一天他会回来。仲永去哪里了？仲永那也没去，十岁左右的孩子能去哪？
仲永是在去金溪县的路上被找到的，那时他已经晕倒在路边上，仲永被找回来的时候父亲紧紧抱住他流着泪说：“娃儿，没有人怪你！这不过是上天的戏弄，戏弄了咱们一家子！”
仲永的父亲有时还是会带着仲永走街串巷，仲永也不再在乎神童这个称呼，从前的小仲永虽然没有把神童挂在嘴上，但听到被人叫神童的时候都有一股自豪，他会时常练字，时常思考，去找秀才借书。现在看来神童也只是一个称呼罢了。方家的日子过得紧巴巴的，天气好了后，一家人把厨房又搭了起来。
这一天，镇上有人花钱请仲永去作客，仲永收拾一番便去了。本以为是那户人家有什么喜事，到了才知道是这家的老爷当官的亲家和侄儿来做客，这人好奇神童，老爷就着人叫来仲永验证一下，那人叫仲永写诗，仲永思量片刻即写下，那人大笑云：“名不符实。”仲永也不恼，那人问仲永可曾上过学，仲永也如实说没有。那人惊叹之余还是给了仲永几两纹银，这些钱刚好可以把欠老大夫的还了。
人的一生中多少有些奇遇，但命中注定该怎样就怎样。小仲永和父亲，爷爷一起耕田，慢慢的从痛苦中走出来。不久，仲永的爷爷死在一个寂静的夜里，爷爷快六十岁了，家里办了白喜事。后来母亲又生了个儿子，仲永当哥哥了。这时的他已经不小了，他和父亲耕田、种菜、砍柴，帮母亲做饭、喂鸡，会拿一些山货去金溪县卖，仲永的父亲也不带他每家每户的串门了。要是有人需要诗文贺词只能自己想办法了，但还是有人会来找仲永，当是仲永的心思已经不在诗文上了，他更在乎眼前的生活，也不会很快就写出来，有的时候等个三五天都没动笔，渐渐的就少有人来问了。十七八岁的时候，仲永娶了邻村的一个女孩。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
仲永看到《伤仲永》的时候，三十岁不到，膝下有儿有女，对文中所说，无奈的一笑，“天命眷顾，时运不济。”
伤仲永是读书时上过的课文，因为自身条件，都不敢想象这还有可能是王安石杜撰的，但还是觉得一个人人生道路的选择，绝不是一两个人可以左右的，其中必然有诸多条件相互牵制作用，才导致“泯然众人矣”的悲剧结局。仲永的一生虽然可叹可悲可悯可怜，可我们从未亲身经历，所以可以有很多可能，甚至仲永也不是他的名字。伤仲永只是在说一个姓方的平凡人的一段不平常的经历。
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