大祭司住进最新的客房，以示她和所有人并无差别。她并未高高在上，只是她接受了后土娘娘的指引，才被大家尊重。
所以，她又和大家不太一样。
之后她叫各部落族长去开会。又特别点明，叫女闪和果果过去。
众人聚齐后，她对女闪说：“我听人说，你可诵真经，能识字，我想听听。”
女闪早就激动地颤抖了。她不能说不。她在大祭司祈祷，而后念经，念经时方能平静，经文一结束，又忍不住颤抖了。
大祭司说：“娘娘未允许你学全经文？”
女闪说：“我自知愚钝，已感激涕零，不敢有更多祈望。”
大祭司点点头说：“能得此经文，可见娘娘厚爱。我得娘娘启示，今日赐你‘智者’称号。往后在座的诸位会向你请教。”
女闪激动地摸不着头脑，拜道：“多谢娘娘，多谢娘娘。”
烬族长也激动了——那可是他的女儿，能够得此机缘，简直让人幸福的不知如何是好。他带头行礼说：“见过智者。”
族长们跟着，说：“见过智者。”
女闪虔诚再拜，说：“都是娘娘厚爱，娘娘厚爱。”
大祭司等了一会，等大家平静下来，又说：“果果，你上前来。”
果果没那么激动地走出来。
大祭司说：“果果，娘娘启示，要你做少祭司。这些个月，我会教你做祭司的要领，明年去羿部落祭祀，你要履行职责。”
果果很疑惑，“我做少祭司？可我是巫人呀。”
大祭司说：“天下之巫，自远古起便都是巫人了，羿部落之先祖大巫后羿，神箭卓绝，射落九颗太阳，他的妻子是嫦娥。嫦娥是人族，后来修道成仙，这么算来，羿部落的族人也都是巫人了。巫人是巫，只要虔诚。”
果果舒了口气说：“那，那我哥呢？他更厉害呀。”
大祭司说：“娘娘对铃铛有别的安排。你相信娘娘吗？”
果果拜道：“我当然相信。”
大祭司说：“那就到我的身边来。”
果果才走到大祭司身边站着。
烬族长更激动了。女闪的智者，还只是部落中与族长相当的位子，祭司可不一样，那是所有部落都尊敬的人物。这太重要了——听说祭司的寿命漫长，能活数千年呢。而每个祭司只能担任三百年职务，之后会成为巫师。也就是说，三百年内少祭司不能成长为大祭司，他就永远只能以少祭司的身份成为巫师。
祭司不能结婚生子，巫师可以。这三百年，祭司的生命是娘娘的。娘娘通过祭司指点巫族，而祭司带着巫族祭祀娘娘。
烬族长喊道：“见过少祭司。”
诸位族长和女闪，也随之喊道，“见过少祭司。”
大发了，这母女俩真是神了，一个当了智者，一个当了少祭司。还有一个，竟然能让娘娘另有安排，真是太不可思议。大家看向烬族长，羡慕啊。
但没有嫉妒，因为那是娘娘选的。娘娘选的人，能嫉妒吗？
两件事说完，才说祭祀之事。
大祭司要烬族长准备祭台，桌案，烛火，五牲，十果，寒衣，伞盖等物。又说了些礼节上的东西，大家听得晕晕乎乎。
很正常，小部落的祭祀，规矩没那么严格。烬部落已经算大动干戈了。
往年都以不影响生活为主。
若是祭祀后土娘娘，大动干戈之后，却要族人受困受苦，那为何祭祀？祭祀就是为了让生活过得更好，不是过更坏。
所以，就算错了什么，也没错。
只要大祭司自己不错，只要大家都虔诚，都尽力而为，就足够了。
烬族长没听太懂，有些甚至没听过，回过头来没个主意，又去找桑天子去了。他把女闪和果果的福气转告之后，将大祭司的要求讲了。
桑天子先不管什么要求，一直问智者、少祭祀是什么情况。
烬族长据实相告，心生向往。
桑天子听到当祭司的好处多过坏处，才松了一口气。他才不管什么信仰啦，娘娘啦，有好处才干，没好处，说得再好也不能干。
就像以前祭河神，拿活人祭。
说得好听，可那事儿能干？
总还是要用自己的脑子思考才好。
问明之后，桑天子才问：“祭台，桌案，烛火，五牲，十果，寒衣，伞盖，这些东西有什么要求？别人是怎么准备的？”
烬族长一问三不知，于是请教别的部落族长。
有祭祀过的，也是一问三不知。
最后烬族长说：“不管怎样，拿最好的、最结实的就是了。桌案不要一碰就碎，那火不要风一吹就灭。伞盖？伞盖是个什么东西？”
桑天子哭笑不得，好头痛啊。
但该办的还是要置办。
只好大家都听话，他连公带私一起办。
他让人取石头，运巨树，偷蜂窝，捡黄磷，再选些皮毛，准备些钢铁、工具。
他还让人夯实一片土地。
翌日，他在夯实的土地上，用石头铺设圆台，内环立铁木柱子十六根，柱子外打造一圈长椅，顺便打造桌案一台。然后用粗壮的竹子先搭一个圆顶。他想着，等祭祀完，他把这圆顶一拆，用这个基础造八角阁楼。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢洪荒：东皇钟在手但不敢用请大家收藏：(m.x33yq.org)洪荒：东皇钟在手但不敢用33言情更新速度全网最快。