两位僧人一个渡四九雷劫,一个渡五九雷劫。渡劫时,众修士旁观。而后自行找人讨论和评点。桑天子又跟怜云神女站在一起。才说了几句,天悲老人也挤了进来,口称“恭喜恭喜”,心里想什么无人知晓。
天悲老人总是慈眉善目,笑容一点都不像假的。
关于雷劫的讨论就事论事,对大家都有好处,桑天子阅历不如另两位,有一说一。而他们的讨论,被周边好些人听着。算得上受益匪浅。
不过四九、五九天阶太弱了。
对现在的桑天子来说,只是毛毛雨。
他随手一击的力量也比这强。
天悲老人说:“七九雷劫毁天灭地,是一道巨大的坎。大多数人要渡过这一劫,不至于灰飞烟灭,但几乎都要拼尽全力。有一些修士在渡劫期,经常会行走天下,做一些好事,消除一生的业力,以求把雷劫止于七九。像赌博一样,一旦八九雷劫将临,那样的人完全没有生机。而就算完好无损,八九雷劫已经足够要很多修士的性命了。成仙,是逆天之举,要想修成,就得在渡劫前准备妥当……”
对于雷劫,桑天子缺乏别人都有的那种恐惧,连担忧都缺乏。
要不是果果在,他都不会来这。
问道大会?他好像是过来游览风景的。
但果果等人都好认真,一边听,一边用玉简记,连鹰妖和蟠螭都支着耳朵。
怜云神女看起来没果果一等那么虔诚,但也认真听,并说:“听说八九雷劫之下,连空间都会被劈开,要渡过去,必须能承受空间割裂的力量。”
天悲老人说:“那只是基本,八九雷劫最难的是那股融进元神中的力量。它可以削弱神识,使修士不能掌控身体和功法,雷劫之力作乱,身体便四分五裂。否则有功法守护,空间割裂很容易抚平,并不算什么。如果说七九雷劫是消耗力量的劫,八九雷劫便是消耗元神的劫,无论哪个是短板,都渡不过去。”
怜云神女点头,说:“八九乃阴阳之极,内外都要修到极致才能度过。”
桑天子忽然发问:“那九九雷劫呢?”
天悲老人说:“九九雷劫不常见,见则有死无生。一般遇到了九九雷劫,趁早兵解另修,还有可能多活一世。叹只叹,这多活的一世,却要在雷劫的威胁下渡过,就算一生与人为善,也逃不过最后的那场死劫。一切都是垂死挣扎。”
有死无生,那就没得聊了。
桑天子已经渡过六九雷劫,九九雷劫十有八九要加身,也正是这一劫,让他微微担忧。现在讨论的话题里九九必死,还怎么聊?
桑天子随口问:“成了鬼仙,渡劫更容易还是更难?”
天悲老人说:“有的劫容易,有的劫难。七九雷劫,老夫眉头都没皱一下,就渡过去了。眼下的八九雷劫,就是老夫死劫。”他看起来坦然接受命运,说,“听说有些人趁着老夫死劫,想再加一把火,让老夫死透,其实根本用不着。鬼仙沾了个仙字,但没有身躯,虚弱得很,八九雷劫之下,已难有生机。”
桑天子随意出主意道:“那你有没有试过重铸身躯?或许好过些。”
天悲老人说:“傀儡吗?未得其法。”
如果桑天子愿意跟他讲讲,他倒不拒绝。
桑天子说:“傀儡拦不住天降的雷劫。诸位想必听过巫族的传说,我们巫族先有祖巫,后有巫族,上古十二祖巫个个神通广大,其根源乃是盘古父神留下的十二滴精血。祖巫演化巫族,依靠的也是精血。可见血之一物有造化之机。如今巫族部落,大都与人之血脉杂合,血脉稀薄而不纯粹,已失去这造化之机,然而世间造化无穷,总还有些上古流传下来的生灵,血脉精纯,可以化生。若得其气血以温养,或可以再铸身躯。就算不如原来的身躯得心应手,对付成仙劫,却是助力。”
天悲老人脸色数变,想到了西海的摩昂太子。听说那位太子爷是地仙界下来的,是血脉纯正的真龙,他的血或许有造化之机。
不过这个说法,似乎有点牵强。
天悲老人疑心其中有诈,说:“此法听来新鲜,要实现忒难。”
就算是题外话吧,桑天子点点头。
怜云神女说:“听闻上古时期,有天魔作乱天下,凡突破者常被天魔劫持,化为只知道杀戮的嗜血魔头。故天帝降雷霆,以灭天魔。如今这些雷霆,反而成了成仙最大的考验。然根据成仙劫的源头,我等仍能看破一丝天机,这考验因灭天魔而立,我等若先一步澄净身心,念念皆善,雷霆必然弱小。这也是东神将所说,修士行走天下,广行善举的原因。”说到这,她停顿片刻,而后以此推论,引出接下来的话,“我听说世间有一火,名为业火,可以燃烧业力。若引此火烧尽自身业力,自然能身心澄净,到时,八九雷劫就算降下,也会比别人的弱一些。”
天悲老人说:“此法甚妙。但仍不如积德行善,因天魔作乱,看的不是恶业多少,而是恶念多少。业火烧得尽恶业,烧不尽恶念。”
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