“念端大师言重了，我之能力与医家的医术都是为了治病救人而存在，这能力对使用者要求极高，仅我一人又能救几人？终究还是要靠医家的医术广传天下……”
乔松一番话让念端从执念中清醒过来，确实，医家的目的是救治世人，而不是比拼医术的高低。
况且以如今医者和患者的数量，哪怕再多出一个医家那么多人的乔松，也不够治愈天下的病人，她居然还在担心医家会因此消亡……
这么一想，念端又为乔松的能力无法广传而感到可惜。
见状，乔松暗暗点头，看来念端还算是个有医德的医生，随即便提出了他的请求。
“学习医术？”
念端一时间有些错愕，
“乔松先生，你是在说笑吗？”
以乔松的能力，她能治好的病乔松能治，她治不好的病乔松也能治，何必要向她学习医术？
要不是刚才一番话，念端都要怀疑乔松是在羞辱她的医术了。
“念端大师如今已经知晓，我之能力并非医术，在治病上或许有独到之处，然而却也有许多无法与医术相比的地方。”
乔松站起身朝念端一礼：
“实不相瞒，我此行前来稷下为的正是学习百家之学。”
念端沉吟片刻，起身扶起乔松：
“你的意思我大致明白了，稷下乃是百家交流与宣扬学说之地，你既然想学，那我自然也没有不教的道理。”
“只是我想提醒你一下，以我浅见，稷下之中的百家并非都是好的，有些学问虽说留在了稷下，但还是不学为妙。”
“除此之外，百家学说浩如烟海，如果样样都学，只怕最终每一门都难以精深，只医家一门，便是穷尽一生也无法望到尽头。”
“多谢念端老师的教诲。”
乔松改口倒也快，丝毫没有神医的架子。
“乔松先生不必如此……”
念端捂了下嘴角，
“以先生的能力，念端岂敢以师者自居，互相学习便是。”
“也好。”
乔松也没有和念端客气，点头应下。
虽说念端估计是没法学会双全手，就算能学他也不可能把双全手这么危险的功法教给念端，但他在一人之下的世界学习的医术，也足够和念端彼此学习了。
对于乔松入学稷下之事，齐王虽然不理解但依旧支持，毕竟对他而言只要神医愿意留在齐国就行，具体平时做什么和他有什么关系呢？
于是，稷下学宫之中就多出了一名有些特别的学生。
“咦？我是不是眼花了？”
一名弟子看着前排席上那道有些熟悉的身影挠了挠头：
“前面那人……我昨天去含芝先生那看病的时候好像看他在给人开药来着？怎么今天跑到咱们墨家这边听课来了？”
虽说稷下作为一个学术交流中心，没有限制一家弟子只能听自家学说的道理，但通常在确定自己要加入哪一家之后，还是很少有人会去其他学派旁听。
能够独立给人开方看病的医者，显然已经在医家不是什么普通弟子，更加不应该出现在其他学派。
“啊？是吗？”
旁边的弟子顺着指引看过去：
“你看错了吧，之前我还在儒家的课上见过他……”
弟子话音未落，顿时引来了旁边最先开口的弟子逐渐微妙起来的目光。
儒墨两家的关系，怎么说呢……
墨子认为儒家天命之说是乱政之本，因而提出非命、天志，认为儒家诸多礼乐都是权贵思想，完全不考虑普通的百姓根本没有那个能力负担，因而提出节用、节葬、非乐……
在《墨子》当中，甚至有专门的上中下三篇《非儒》，用来反对儒家的思想。
而儒家也理所当然地反对墨家的学说，比如孟子就曾说过 “墨氏兼爱，是无父也”。
总之……就是单从学派思想来说，这两家说是死敌也不为过。
也就是稷下毕竟是齐国出资的学术中心，不好做的太难看，否则公输家和墨家、儒家和墨家这样的关系早就大打出手了……
诶？墨子是不是树敌有点多？
不提这两位日后可能有一番激情互动的弟子，乔松这段时间倒是在稷下生活得如鱼得水。
虽然多多少少都对他的到来感到惊讶，但稷下的各学派倒是没有一个对乔松来听课提出反对，乔松也得以混迹于各家学派的课堂之间。
念端出于好心劝过他几次，在挑中心仪的学派之后就不要再这么贪心，小心贪多嚼不烂，但乔松也只是心领。
与他最初的设想差不多，稷下的百家学派大多并不会在课堂上传授真本事，而是以理论教育与宣扬自家的哲学观为主，比如稷下的墨家弟子至少明面上压根没有会机关术的人。
因此乔松最终有意深入学习的学派其实并不多，其他学派虽然也去听，但不过是稍作了解，用以增长见识。
比如墨家，在确认从稷下学宫无法学到墨家机关术后乔松就对墨家的课程失去了兴趣。
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