“可老师，唐朝诗人白居易在《长恨歌》中写道：弱水三千只取一瓢饮，繁华三千只为一人饮尽悲欢。”
“所以，爱情并非全部体验，忠于一人便是永恒。”
“但唯这一永恒，便是书中永远无法言语的。再说《诗经》也好，琼瑶小说也罢，那终究只是作家用笔墨勾勒出的恋爱，是属于他人的恋爱，难道拿着别人的恋爱来替代我们自己的生活？”夏诗云起身回怼道。
“这位同学所言极是，但书本上描述的爱情对于我们来说是却一种宝贵的经验，它可以让我们避免犯很多常人会犯的爱情的错误。”
“如以爱的名义去占用男女朋友的个人空间，这样是对于我们的即将要面临的爱情是很有帮助的。”
“某种意义上说读万卷书是帮我们谈正确而快乐的恋爱。”
“殷鉴不远，在夏后之世。”
“一个人的能力和见识都是非常有局限的，环境与生活的局限导致我们无法正确而全面的看待世界。”
“而书籍，便是作者倾注了N年的学习成果，前人踩过了无数坑，甚至是付出了血和泪的代价，而作为读者的我们，只需几十块或者不足百元就能买下这些经验。”
“让自己少走弯路，方能看到更宽阔的世界。”
到底是老师，文学积累跟经验就是比梦知许他们丰富，短短几句话，刚刚的颓势便被老师给轻易扭转。
“书籍确实能够帮助我们认识世界，但第一次认识世界，又有哪一次是在书籍中认识的？”
“牛顿发现的万有引力，总不是在书上发现的吧；人类一直向往天空，但在莱特兄弟发明飞机之前，普通人谁又能想到百年之后飞行已经是人类最快的运输工具了。”
“还有人类第一次发明石斧、长矛；第一次使用火，第一次直面雷霆。哪一次不是在直面灾难之后，才正确认识和使用的。难道那时候的书籍，就已经记录了这些？”
“确实记录了，不过在这之前，书上说的是——火和雷电是天神的愤怒。于是人们就编纂书籍，代代相传，上边弘扬天神的威武雄壮，掌控雷霆，审判天地，人们总是怕这些先驱者忤逆了天神，降下神罚，为此又不少人被视为异教徒，遭受火刑。如坚决拥护、宣传‘日心说’乔尔丹诺·布鲁诺。”
“最可靠的信息获取渠道，却成了最大的说谎者。而真正引领人类文明前进的，永远是那些勇于实践的先驱。”
“因此，我方始终认为，行万里路优于，读万卷书。”
梦知许结束发言，问题又回到了老师辩论队这边。
到底是实践的先驱引领人类前进，还是传授前人学识的书籍，更胜一筹？
“那么同学，先驱在做完这些实践之后，真正让这些学识广为流传的，是这位先驱口口相传呢，还是编纂成书流传于世呢？”
“这点毋庸置疑，即便是孟德尔的研究被埋藏在历史长河中一百多年，先贤依旧毫不保留的将其发表出来，流传于世。”
“书籍的作用，在于让广大学者能够践行先驱的伟大精神，学习他的知识，并将其发扬光大，这才是推进时代发展的正确方法。”
“行万里路是指人类通过亲身实践去获取知识，而通过行万里路获取的主要的知识是一种主观化、非公共性、个人化的知识。”
“举个例子来说，苦行僧在长途修行中所得到的个人体验难以言传、难以记载却又只适用于他个人的发展，读万卷书是指通过涉猎广泛的书本去获取知识。”
“这种知识都是先贤对于之前的时代问题或者说我们人类所共同面对的永恒的问题的深度思考，具备累积性和普遍性的特点。”
“它们可以被大量传播广泛学习并且能够穿越时空的局限得到传承，我们发现如果把二者当做解决问题或者实践知识来理解时，二者常常在生活中相互协同，共同作用的结果，在一个完整的过程中，无法完全比较区分。”
“因此我方今天比较读万卷书行万里路，更有利于我们认识世界、理解世界。”
面对老师的全力开火，高一三班一方，只觉得心里压力巨大。
如今辩论环节结束，下面，就只剩下四辩曹嘉佑和何向文的总结陈词了。
“感谢双方辩手的精彩辩论，最后让我们有请正方四辩曹嘉佑老师，进行总结陈词环节。”
最后的考验即将到来，梦知许四人，也是不由得紧张起来。
“感谢各位老师、同学还有家长。基于读万卷书优于行万里路，我方有以下几个观点：”
“首先，读万卷书能够让我们更有效率、更系统的认识世界。
“书籍上记载的都是历代学人知识的累积，相比于再亲身实践一遍前人走过的路来获取知识，读万卷书能够更高率的获取学科知识，比如说，物理学、天文学等等学科一本教科书就可以让我们知道该领域几百年累积的知识。”
“而读万卷书能够让我们更快的获取人类已有的知识，更快的站在人类知识的前沿，站在巨人的肩膀上更好的理解世界。”
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