他告诉他们，在遥远的古地球上，人类经历了漫长的进化和发展过程，最初的人类和他们现在的生活状态很相似，依靠狩猎和采集来维持生存，但是通过不断的学习、创新和积累，人类逐渐掌握了农业、手工业、科学技术等各种知识和技能，建立起了复杂而先进的文明社会。
接着，陈楚详细介绍了五大星域的文明状况，他用生动的语言描述了那些繁华的星际城市、先进的科技设备、复杂的社会制度、丰富的文化生活。他告诉这些从未见过现代文明的人们，在宇宙的其他地方，人类已经实现了星际旅行，建立了庞大的星际联邦，创造了无数令人惊叹的科技奇迹。
然后，陈楚讲述了行尸病毒爆发的历史事件，他解释了这种可怕的病毒是如何在人类社会中传播的，又是如何导致了文明的崩溃和人类的大规模死亡，他告诉他们，正是为了逃避这种灾难，他们的祖先才会乘坐宇宙飞船来到这颗遥远的星球，希望在这里重建人类文明。
最重要的是，陈楚把他在夏族城内所看到的真相全部告诉了大家，他详细描述了重城的真实历史，宗教组织是如何逐步控制整个社会的，科技文明是如何在宗教狂热中被摧毁的，以及那些所谓的夏族长老们是如何抛弃了城外的非教徒们的。
陈楚用最真诚和直接的方式告诉这些人，他们并不是什么独立发展的原始部落，而是被宗教统治者故意抛弃和驱逐的受害者，那些他们一直敬畏和依赖的夏族长老们，实际上已经彻底抛弃了他们，甚至故意让他们向相反的方向迁徙，以免影响自己的逃离计划。
在整个讲述过程中，陈楚尽量使用简单易懂的语言和生动具体的例子，希望能够让这些教育水平有限的人们理解这些复杂的历史和社会问题，他反复强调科学知识的重要性，理性思维的价值，以及独立自主的必要性。
然而，随着讲述的深入，陈楚逐渐意识到一个令人沮丧的现实：他高估了自己，也低估了于索这些人思想观念的固化程度和认知能力的局限性。
事实上，于索他们所接受的教育水平和知识结构根本就无法理解陈楚所讲述的这些复杂概念和抽象理论，对于这些一生都生活在原始环境中的人们来说，星际文明、科技发展、社会制度等概念都是完全超出他们理解范围的抽象存在。
更重要的是，这些人的思维模式已经被长期的宗教教育和迷信观念所固化，在他们的认知体系中，世界是由神灵控制的，一切现象都可以用超自然的力量来解释，科学理性的思维方式对他们来说是完全陌生和难以接受的。
当陈楚试图用科学的方法解释各种自然现象时，这些人只是困惑地看着他，完全无法理解他在说什么，当他试图告诉他们宗教统治的真相时，他们反而认为这是对神灵的亵渎和诋毁，当他试图鼓励他们独立思考和自主行动时，他们却更加坚定地认为应该依赖神灵的指引和庇护。
最让陈楚感到挫败的是，无论他如何努力解释和说明，这些人都只是坚信陈楚就是来拯救他们的神灵。
在他们看来，陈楚能够在空中飞行，拥有神奇的装备，掌握着他们无法理解的知识，这些都是神性的体现，他们认为陈楚之所以要告诉他们这些复杂的故事，是因为神灵想要考验他们的信仰和忠诚。
于索作为部落的首领，他的反应最为典型。
当陈楚告诉于索夏族长老们已经抛弃了他们时，于索并没有表现出愤怒或者失望，反而更加虔诚地看着陈楚，认为这正说明了陈楚才是真正的神灵，是来拯救他们脱离困境的救世主。
其他族人的反应也大同小异，他们用敬畏的目光看着陈楚，认真地聆听着他的每一句话，但却完全无法理解这些话的真正含义，在他们的理解中，这些复杂的故事只是神灵用来教导他们的寓言和比喻，而不是需要理性分析和思考的现实问题。
这种情况让陈楚感到深深的无力和挫败，他意识到，改变一个群体的思想观念和认知水平，远比他想象的要困难得多，这不仅需要知识的传授，更需要整个思维模式和价值体系的重构，而这种重构过程，往往需要几代人的时间和持续不断的努力。
面对这种现实，陈楚开始重新思考自己的策略和目标，也许他无法在短时间内彻底改变这些人的思想观念，但至少可以在他们心中播下一些理性思维的种子，也许这些种子在当代人身上无法发芽，但可能会在他们的子孙后代身上开花结果……
……
最终，经过长时间的尝试和努力，陈楚不得不承认一个令人沮丧的现实：他彻底放弃了给于索他们进行启蒙教育的计划，这个决定对他来说是痛苦的，因为这意味着他必须接受自己在改变这些人思想观念方面的失败。
经过几个小时的反复讲解和沟通，陈楚清楚地认识到，这些人的认知水平和思维模式与现代文明之间存在着一道几乎无法跨越的鸿沟，他们的教育背景、生活经历、文化传统都与科学理性的思维方式格格不入，任何试图在短时间内改变他们世界观的努力都注定是徒劳的。
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