砰地一声大响，那条高高仰起脑袋的大蟒蛇就这样被那人给一棍子狠狠的砸中脑袋，直接给砸回了地上。
那蟒蛇挨了这下重击，身子在地上一阵的翻滚，激起漫天的灰尘。
“起！”就在这时，只听那灰尘之中传来一声低喝，就见那蟒蛇的身子突然飞了起来，在空中划出一个半圆，呼啦一声飞向了竹林，噼里啪啦之中砸倒了一大片的竹子。
刚才虽然说尘土飞扬，我们却也都看清到底发生了什么事，只见那在苦竹里中突然跃出的人影手里面拿着一个长条的棍状物，那东西一砸到那蟒蛇的脑袋上就炸裂开来，却是一条粗大的竹子。
拿着竹子跳出来的人身体并不高大，似乎跟我差不多高，但是身材却比我要强壮多了，敦实的像一块石头一般，这人穿一身粗布僧袍，头上光溜溜的没有一根头发，赫然就是个和尚，只是大半夜的看不清这人的面貌，不知道他到底有多大年纪。
那蟒蛇被这竹子打得脑袋砰地一声砸在地上，似乎被激起了凶性，身子在地上猛的一翻滚，张开血盆大口就要向着身后的那个和尚咬去。
就在那大蟒蛇刚刚掉过头，就听那和尚发出一声如同炸雷般的吼声，一把就将那蟒蛇的尾巴给抱住了，紧接着双臂用力，手臂上扬，那蟒蛇居然被他给直接抱了起来，在空中甩出一个半圆，直接给砸回苦竹林中，噼噼啪啪的压倒一片竹子。
我们没想到这突然冒出来的和尚居然有如此神威，这份力气居然比大个子都要生猛几分，我更是心头一热，有些激动地想到，难道这人就是师父说的那清远和尚？
不过下一刻我就否定了自己的想法，师父说过那清远和尚是前清贵族出身，那年龄肯定是跟师父差别不多大，是个老头子，可是那蟒蛇被甩飞之后那和尚的相貌也被我们看清了，只见他生的浓眉大眼，高高的鼻梁，一张宽厚的嘴唇，看上去有一种让人感到无比舒服的亲切与信任之感，让你一眼就觉得这和尚是个可以相信的人。
只不过这人虽然也是个和尚，可是从相貌上看太过年轻，大约也就二十三四岁，这肯定不会是那清远和尚了。
这年轻的和尚一把丢开那蟒蛇，这才向着我们望了一眼，对着我们咧嘴一笑，双手举到胸前微微弓腰对着我们行了一礼，看到这和尚给我们行礼，我们赶紧也弯腰回礼，只不过这和尚一弯腰之后就没再搭理我们，而是在怀中掏出来一个如同海碗般大小的钵。
钵这个东西其实就是碗，只不过它的形状跟碗有些分别，口往里收，这是古时候云游和尚随身携带的化缘用的，为的就是装些汤汤水水而不易泼洒出来，西游记中唐僧让孙猴子去讨些斋饭来，用的就是这钵，还有白蛇传奇中法海装下白娘子的法器，就是他手中的紫金钵。
此时这年轻的和尚手里面托着的钵看上去充满着古朴气息，微微的映着淡紫色光芒，让人一看就是一门极为贵重的佛门法器，这和尚右手托钵，左手在脖子上一抹，就摘下了戴在脖子中的一串念珠。
这时候我们才注意到这和尚手中的念珠，只见那串念珠居然是用如白玉一般的珠子串联而成，每一颗都有鹌鹑蛋一般大小，看上去晶莹剔透，不知为何物所制。
“白玉菩提！”那和尚一拿出脖子中的念珠，王启年那家伙的两眼立马就发出一阵精光，盯着那串念珠脱口而出。
佛家所谓的菩提实际上是一种境界上的称谓，菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡人来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
所谓修行之法，明道心如菩提，是为菩提之心。
而菩提子乃是佛门至宝，传说这种宝物天生的带有佛性，是很多修佛之人毕生追求之物，菩提树之实也。校量数珠功德经曰：’若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。’见数珠条。
菩提有种类之分，分为：星月菩提子、千眼菩提子、凤眼菩提子、龙眼菩提子和白玉菩提好几种。
而白玉菩提也是菩提子中的一种，只不过这白玉菩提是一种稀少且神奇的菩提，原产于印度和大洋洲一带，外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感类似和田玉，非常光滑，润泽,其名字也正是由此而来。
这白玉菩提最大的特点就是不论天气多热，放在手上，贴在脸上，感觉总是凉凉的。相传佩戴时间越长越有灵气，寻常人长期佩戴可转运，赶走邪气，保合家平安，有化解凶性的作用，是难得的佛珠，而在和尚眼中就是宝贵无比的法器。
没有想到王启年这家伙居然一眼就认出了那和尚手中的白玉菩提，我有些吃惊的望了这家伙一眼，不过转头一想这家伙本就是盗墓贼出身，见多识广，能认出来倒也不算奇怪。
这时候只见这和尚右手托钵，左手拿着那串白玉菩提所做的念珠，转过了身子，望向了先前被他砸飞的大蛇方向。
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