而梁王却冷眼锁眉，目光中运含炙愤，他的一党属僚不约而同的看了看他。
南宫治隆将云梦昭放下，端了端身子，道：“皇外公刚才说要奖赏你，你有什么想要的，尽管对皇外公说来。”
云梦昭望向南宫治隆的腰间。
半月前他随琼瑶公主回宫省视，见南宫治隆书房中的案子上摆着一把黄金短刃，呈弯月状，南宫治隆正在饶有兴味的把握观赏。
他看那短刃长约两尺，纯金所铸的套鞘，上锈两条青龙，攀云吞日，栩栩如生，端的华美异常，两颗龙眼般大的朱红宝石镶嵌在刀柄两侧，更添七分精致。
他甚是喜欢，当时就想向南宫治隆讨要，但见皇外公对那短刃十分珍视，他人小鬼大，怕南宫治隆难舍，就是勉强给他了，皇外公也定有不快之意，便打消了讨要的念头。
今日见南宫治隆将这黄金短刃随身佩带，而他又问自己想要什么，便按阶下步，指着那短刃道：“皇外公，我想要你的那把金刀，行吗？”
他此言一出，所有人都是一阵愕然，齐望向南宫治隆，但看南宫治隆的脸上也显出焦灼而为难之色。
北狄的所有臣贵无不都知道这柄黄金短刃乃是北狄开国皇帝、太祖南宫羽晟所遗下的传世之宝。
它虽不像传国玉玺那样代表着至高无上的权威，但于南宫皇室而言却是意义重大，珍贵非凡。
宫史所载：南宫羽晟立国之初，四方未完全平定，他西征巴楚，得胜东还，途经弥洋津，忽地狂风大作，飞沙走石，黑天乌地，鬼哭狼嚎，一条巨大的青龙驾卷云雾蓦然从天飞降，将他的八万将士一口尽囊入腹中。
他眼睁睁的看着随他浴血沙场的良将猛士尽丧于龙腹，愤怒暴走，持刀飞身，与那青龙鏖斗于云雾之间。
其时北狄开国皇后赫拉里婢已身怀有孕，她巾帼英雄，是南宫羽晟的文胆智囊，排兵布阵，出谋划策，南宫羽晟都离缺她不得，尽管她身怀六甲，但为了南宫羽晟的王图霸业也随军与行。
眼见南宫羽晟鏖战青龙渐显力疲，胶着已处下风，她忽感腹中一阵绞痛，一道红光突从她腹部冲天而起，直射向那青龙。
那青龙似突然受到了禁锢一样，缓了行动，被南宫羽晟假机刀劈龙首，斩落云头，伏在地上盘缠拱挣。
山崩地裂，波澜倒岳，轰塌了七座山峰，倏忽金光一闪，消失不见了，一把黄金短刃大放光彩的插在地央。
这便是这黄金短刃的由来。
三个月后，四方攘平，北狄一统北方诸部。
九月十九日夜，南宫羽晟正在安寝，忽然再次梦到鏖战青龙的场景，他被惊醒了过来，被衾、睡衣被汗水浸湿了透彻。
届同时宫人竞相奔走，欢声高喊：“皇后娘娘生了，皇后娘娘生了，是位皇子……”
南宫羽晟心花怒放，但见那黄金短刃却放在枕边，他明明将其安置在案子上，为何会莫名其妙的跑到了床上来？当真是光怪陆离，神鬼难测。
他喜得贵子，然他起于荒蛮，无甚高的文化修养，联想梦境，想来这短刃该是冥冥之中和儿子有什么关联，便以刀为名，为儿子取名“南宫利刃。”
一次他偶然出游，巧遇一方士，相谈之下甚合脾胃，便说起他征讨诸部，统一北方，盖天下的丰功伟迹来。
说到青龙恶袭的险事，他为儿子取名“南宫利刃”。
那方士听罢连连摇头，直言不妥。
他向那方士求教：“有何不妥之处？”
那方士言表他功劳之高，颂他功德，随即说道：“‘刃’乃血光之器，虽见于锋芒，却太过显露，缺少了一份悲悯宽容之心，皇子将来若执掌大统，势必暴戾血刃，国祚恐将难以久持。”
南宫羽晟言谈间知那方士颇有修为，话语容不得他不信，然他却也不尽信，轻轻笑了笑，试探着问道：“常言说‘事在人为’，只区区一个名字而已，便能决定我北狄的运数走向？先生之言……是不是太危言耸听了？”
那方士道：“因果置于太极循环之中，阴阳交错，变幻莫测，莫能按其理，老子说‘道可道，非常道。名可名，非常名’，便是大道运于无形之中，这个道理于你来说恐怕不难懂得。”
南宫羽晟能收拢散乱的诸部，一统北方，虽没什么文化，但大道运行于有些人来说是与生俱来的。
他见这方士和他初识便能根据他的外貌行止推算出他的身份尊位，于是对这方士的言语也不敢怠慢。
沉吟了一会儿，问道：“那依先生之言，我儿该取个何名为妥？”
那方士道：“皇子命中富贵，该是天命之人，只是‘利刃’一名于他自身犯冲，于民不谐，于军相克，难于他教化，若听我言，改‘利刃’为‘礼锋’，必可保北狄国祚长盛久安。”
南宫羽晟在心里默念：“利刃，礼锋”，不解其要，问道：“先生言说“利刃”不妥，那这‘礼锋’又该何解？”
那方士道：“‘礼’乃树人之基，唯‘礼者’可治从万民也；‘锋’乃帝王之作，帝王之为，帝王之相也，锋芒所显方能统理万军，帝王若要有所作为，必要安民心而揽军心，上下齐欲，方是固国之本，而其根就在于最高权位者。”
南宫羽晟终于豁然开朗，明白了其“安民抚军”的大道，将皇子“南宫利刃”改名“南宫礼锋”。
礼者，仁义；锋者，威严。仁义并于威严，威严和于仁义，便是文圣武德。
南宫礼锋便是北狄立国至今最开明，最贤德的皇帝“庆龙帝”。国号是他为纪念南宫羽晟斩杀青龙而立，改“青龙”为“庆龙”。
那黄金短刃便从他开始由南宫家族世代相传，是为南宫家族的传家之宝。
他在位三十二年间，北狄的国力相较南宫羽晟时期提升了五倍有余，达到了空前的繁盛。
他与民生息，注重生产，轻徭薄赋，鼓励平民，将部落兼并的战祸遗留进行了完善的修复。
和睦周边民族，制定和平共处的外交政策，巩固了北狄在北方的主导地位。
逝世以后，被追谥为“圣武仁德帝君”，其威望直追乃父。
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