小巫们看着七岁的哲翀这副装扮，心中不由得升起羡慕之情。从小巫境到大巫境之间隔着五六个天堑，重则殒命，轻则残废，非有大气运者几乎不可成功。
他们虽然从大血祭中捡回来一条命，但成为顶级巫师是他们的梦想，困难再大也没有退缩的道理。
哲翀向小巫们还礼，然后坐到小巫们的后一排。小巫们顿时身体绷直，一副严肃的模样。大巫在古巫族中，特别在巫师团中的至高地位和重大影响力已经深入古巫族巫师们的骨髓之中，从小巫们的反应中可见一斑。
大血祭前古巫族有上万名小巫，很多小巫之间互不认识，见面的机会也不多。他们分布在各个辖部和寨子之中，只有集中在比彻塔修炼的两个月才有可能碰面。这五个小巫他是一个都没有见过。
梨崖本想带上自己的女儿，但考虑到她和哲翀熟悉，现在又不是最恰当的时机，于是只好作罢。木甘行巫倒把自己的亲孙子送来了，梨崖只好卖了一个人情。
梨崖见哲翀和小巫们都已经准备好，站在讲坛上取下原本夹在腋下的羊皮纸卷。小巫们见状，也都取出自己的那一份，放在桌子上。
哲翀也老老实实取出和小巫们别无二致的羊皮纸卷。大巫也并非事事搞特殊的。
梨崖的声音开始在小房间里响起。梨崖从《巫祖行纪》的规模、大小分册、作者、成书年代，版本变化，研究状况，最新的进展，对古巫族的意义和作用，现在学习这部书的价值等等一一讲解。
按理来说，对小孩子而言枯燥无味的内容，他们却听得津津有味。
一方面，当然是因为巫导亲自上课，这可是影响自己职业生涯的关键环节，绝不能留下坏印象
另一方面，后面还坐着古巫族未来一百年的大巫师，整个巫师团的最高领袖，必须得打好十二分的精神。
最后，是因为小巫们都身具巫力，精力容易集中且持续的时间长。他们不仅没有犯困的感觉，心中还兴奋不已，听巫导授课，和大巫做同学可不是什么时候都有的机会，不知道多少小巫都捶胸顿足，幸运儿为什么不是自己。
哲翀比起小巫们表现倒差多了，惹得梨崖好一阵几乎要发作，后来一想，哲翀旧伤未愈，身体可能吃不消，也就没有多想。
梨崖上课老喜欢照本宣科，或者就念自己准备好的讲稿，中间穿插一些自己的理解。
按梨崖自己的说法，这是严肃认真负责的表现，要有理有据，论必有所处。儒家都说思而不学则殆，殆就是危险，比学而不思更危险。
哲翀向来不是老实听话的孩子，背地里特别爱搞小动作，虽然聪慧过人，但不求甚解一直都是他的硬伤。梨崖行巫多次感叹，此子绝不会有出息的。谁能料到，哲翀竟成了大巫师。
梨崖行巫也升格成了梨崖巫导，这些事也就甩到脑后去了。
哲翀当然承认梨崖讲课的水平相当高，只要他认真听讲，认真学习肯定受益颇多。他有时也能从头听到尾，但大多数时候，几乎要把眼皮扯掉才能撑到结束的时候。
他倒想给梨崖说明，自己从没有在主观上有过任何的不敬和松懈，只是出于客观原因，难以坚持。梨崖当然不会给小孩子说明的机会。
哲翀在小巫们后面苦苦支撑，因不能动用丝毫巫力，外加五脏六腑的确受损的他，已经几乎要到极限了。
这一幕被前面贵贤家支的小女孩偷瞄时发现了，一开始以为大巫非比常人，肯定在聚精会神地听讲，并进入了深度的思考之中，正用无穷的巫力和无上的巫术在消化、吸收、推进梨崖的讲解。
后来发现不对劲，大巫可能真的困顿得厉害，要睡着了。她发现了真实情况，不由得一声嗤笑，露出两个浅浅的酒窝，两只眼睛都成了小月牙，看了一眼巫导，连忙捂住了嘴巴。
哲翀听到笑声，浑浑噩噩地看了一眼前面的小女孩的背影和侧脸，又瞧了一眼梨崖，心里暗道“糟糕”，只好强打起精神。
梨崖罕见地没有生气，只是咳了两声，其他四个小巫不明所以，只有小酒窝女孩知道怎么回事。
梨崖装作什么都没有发现，接着往下讲道：“大家翻开书，我们开始学第一章。”
只见上面写着：
“鸿蒙时，天地初分。五元混而生巫，感地而行，念天而翔。
其后历十二世，万物生发，草木虫鱼鸟兽行于其间，巫同其根，巫同其羽，巫同其食，万物灵智始具，皆拜巫为祖，立贵贱，分亲疏，定尊卑，制法度，行礼仪，因而秩序井然，众生归位。
其后又历七世，日从东升，元气沸腾，月行夜中，阴阳相济。
又历一世，龙凤繁衍，龟蛇同穴，礼崩法败，争纷由起，巫祖游于其中，惩恶扬善，锄强扶弱，勉力为之。天下安危，系于巫祖。”
梨崖接着道：“巫祖并不只是我们巫族人的先祖，而是一切生灵的先祖。虽然，他没有创造天地，也没有创造万物生灵。
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