你高祖杨崇武自有他选人的标准。
并不是什么人他都收的。
那些有家有口尤其是上有老下有小的人，他就会拒收。
但他会给他们一些银子和盐巴，让他们下山回家去，并叮嘱他们要老老实实做人，安心地在土里、山林里刨食，不要再去想其他的，尤其是不要去当土匪。
而那些过去做过土匪强盗的人，一旦核实他们是心狠手辣十恶不赦的家伙，你高祖就会把他们羁押起来，甚至会直接干掉，扔到山涧去喂那些狼虫虎豹。
另外对于队伍中因一时糊涂而犯下过错但本质却不坏的人，如若愿意真心改过后留下的就留下，愿意走人就给盘缠，但要求他从此隐姓埋名，绝口不提当过土匪这件事而且保证自己再也不走上土匪这条路。
你高祖杨崇武带兵有方，队伍迅速壮大，不到一年时间，麾下便有了两百多号人。
从大宁场到九湖坪几百里的盐道上再也很少见到其它流寇了，盐道沿途活跃的几乎都是你高祖杨崇武的队伍。
只要是土匪，就爱占山为王。
一来有个名号，叫出去够响亮；二来有个落脚之地，便于休养生息；这第三么，就是要画地为界。
就像是狮子、老虎，甚至是一条狗，它们也都会在自己的地界儿上选择一些标志物或大树或大石，呲上一泡尿，那味道弥漫的空间，便就是它称王称霸的领地。
你高祖杨崇武选择了太平山作为大本营。
他在此大兴土木，安营扎寨。
当软硬件都具备了以后，他先是封了堂口，让他们分驻在盐道的各个主要隘口；接下来便派出化装成普通老百姓或者是盐背子的伙计四处去收集信息，形成了密集的情报网。
此外，他还郑重地定下了严厉的太平山规比方说：只劫财不害命；穷苦人一律不得劫；枪械统一管理；不得擅自行动；不得私藏财物；不得奸淫娘们儿……
太平山上的一切事务很快就安顿好了，而王大牙从九湖坪秘密送出来的信息也源源不断传来了。
你高祖杨崇武根据这些情报在很恰当的时机里指挥麾下的队伍，神不知鬼不觉地就把九湖坪草房街上的那几个为富不仁的大户人家洗劫一空了。
他们在行动中既没有放一把火，也没有杀一个人，没有砸坏一件东西，也没有一个娘们儿被奸淫，单单取走了金银财宝。
紧接着你高祖杨崇武又亲自带队在太平山准确地截住了好几拨带着银两准备去大宁场买盐的客商，截获了一大堆银子。
短短不到一年时间，太平山的收入早就远远地超过了当初损失在堵河老码头的那十几艘货船和货物的总值。
就在那时，王大牙传递过来的信息称，位于神农架腹地的红举刚刚兴起了一个新的集镇，叫做三道街。
红举南邻举人坪，北通官封口，是神农架大九湖通往湖北庐陵县城的重要道路。
神农架在当时就被划归在庐陵县治下。
庐陵县古称房陵，以纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋而得名。
庐陵县东扼荆州、襄阳，西望长安，南依神农架，北交郧阳府和武当山，自古就有秦陕咽喉，荆襄屏障之称。
自秦朝设置房陵郡起，庐陵县已有三千多年历史了。
先后有十四位帝王将相被贬居庐陵,其中最为着名的就是武则天的儿子：唐中宗李显。
当年他被贬至此地，封为庐陵王。
庐陵县城西高东低，南陡北缓，中为河谷平坝，乃是一个盆地。
庐陵县地域广阔，一度是中国面积最大的县。而且香菇木耳等各类物产特别丰富，人口众多。
但因四面环山，交通却十分闭塞。
庐陵县那时日常所需的货物都要从汉口或者襄阳运到均州也就是如今南水北调中线工程取水处的丹江口，再从均州用骡马车通过紫金，绕道保康，抵达青峰，再运入庐陵县城。
这条商道路途遥远，所有人口众多的庐陵县城经常会出现货物尤其是盐巴奇缺的现象。
于是，川盐就成为了当时庐陵县食盐的主要来源。
这样一来，红举就逐渐发展成为神农架境内一处十分重要的驿站和山货、盐巴交易场所。
新兴起来的红举，街道是用麻条石铺成的，长达一里多地，称之为“三道街”。
三道街两旁的房屋不再是草舍棚屋了，而都以砖墙瓦屋为主。
迎街作为铺面，后面多数都辟有一个四合小院，作为生活起居及住宿用。
街道建在半山腰里，依山就势排列，山坡上有序地建满了一排排一栋栋房屋。
三道街上店铺林立。有盐行、山货行、广货行、骡马铺、染坊、当铺等等。
光是盐行就有上十家。
街上规模最大的客栈是谭家骡马店，马厩里能同时关近百头骡马。
在三道街的东头还建有一座关帝庙，街西头建有一座神农庙。
一年四季，香火不断。
市场上南来北往的客商终年络绎不绝，交易频繁，异常热闹，根本不像是深山老林的地界儿。
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