尽管如此，佛教文化还是在涿蔚大地蔓延开来，这主要仰仗于明代三位临济宗(禅宗的分支)佛教高僧(第二十四代资中政公禅师、第二十六代自然法师及其门徒成显大师)谒贤募贵，设坛布道，弘扬佛法。
他们所建造的金河寺、法云寺以及后来的铁林寺历日旷久，终因自然灾难或是纷飞战火毁于一旦，但正如诸多名胜遗址之地一样，这里依旧有着残存的建筑见证着往日的辉煌。
比如金河寺群峰之上的72座塔林，如今仅残存4座，四处散落着石条、砖瓦和漫漶不清的碑碣，法云寺也移为平地，南侧绝壁上的石窟空空如也，昔日的香火早已散尽，看来任凭前人煞费苦心，沐雨栉风，也没能抵挡世事的沧桑。
如同华夏大多数名川大山都有着独特传说一样，小五台山也是有着光怪陆离的故事。传说春秋战国时期，赵国境内有座神仙峰，整年云雾缭绕，到处悬崖绝壁。赵王统治盛期，神仙峰一带年年风调雨顺，五谷丰登。神仙峰下有一潺潺小溪，当地人们全靠它浇庄稼、喂畜禽。
有一天，忽然从神仙峰上飞来一个巨大的怪物，巨齿獠牙，头长双角，逢人便吃，人们吓得纷纷关门闭户。怪物来到溪流边，几口将溪水吸干，驾云而去。从此，神仙峰一带禾苗干枯，五谷不收。人们为了活命，只得流落他乡。
神仙峰下武南庄有一武姓老员外，有女名唤武彩，不仅长得如花似玉，而且能文善武。溪水被怪物喝干后，武彩不辞辛劳地在神仙峰下挖井掘水。
结果，锄头用坏了三十六把，井掘开了九十九口，也没挖出一滴水。就在武彩要挖第一百口井时，突然空中乌云密布，飞沙走石，怪物已到近前。
她抄起扁担，向怪物头上打去，怪物躲闪不及，被打掉一只角，惨叫一声，夺路欲逃。武彩穷追不舍，终将怪物力劈四半。这时她也疲惫不堪，奄奄一息，站立着死去了。
所以，至今这小五台山的脚下，都还有着一尊石像，正是那武彩所化，日日夜夜手持扁担站在山脚之下，守护着那一户户早已经因为人们搬迁而荒芜了的人家。
无论是小五台山的传说，还是关于武彩的故事，都是在抵达小五台山外围的时候，不二海为我讲述的，这让我对于小五台山有了一个大概的了解同时，也是对这五座山峰多了一些敬仰的念头。
尤其是当我站在一座山峰朝着小五台山望过去的时候，更是忍不住倒吸了一口冷气，以我多年生活在山区的经验来看，这里当真是一处难得的宝地。
透过深秋天空的云彩，透过那斑驳的岩壁以及青黄分明的植被，我可以断定这样的山野中冰冻期长，无霜期短，降雨量大并集中在七月。四季更迭极其的明显，以此时的温度以及漫山遍野的灌木来推断，每年五月下旬，台峰积雪解冻，六月枯草吐绿，始作春天。
“阿苏，你不愧是从小在深山之中长大的，所言的一切都与此地呈现的种种相差无几！”
当我望着眼前这五座山峰轻声呢喃的时候，乔震山的话已经是响彻在了我的耳边，当我回头看过去的时候，发现他正指点着那一片令人心驰神往的江山。
而他的话里面，更是透出了无限的向往之意……
“到了夏季的时候，这里就象是白云身下的空中花园，穿行其中，心旷神怡。山地小天气常使你防不胜防，一会骄阳似火，一会乌云避日，一会雷雨倾盆。”
“秋日的小五台更是一个色彩斑斓的国度，红叶纷纷顺水而流，黄草依依随风而笑，九月的星空最美，银河挂天，星座尽现，你可以蜷缩在温暖的羽绒睡袋里，寻找属于自己的那个星座，任凭凛冽的秋风拂过眉梢。”
“如今已经是十一月了，用不了几天这里便会开始飘雪，进入漫长的冬季。昼夜温差极大，日落风起，寒冷刺骨，台顶夜间温度更是极低极低。不过为了目睹白雪皑皑、银装素裹的小五台真貌，欣赏到冰瀑悬挂、雾凇漫枝的北国山地景象，倒也有不少人硬抗风寒，常常到这里采风写景！”
“那五大世家的人呢？”
我第一次听说到小五台山的时候，是出自于千山佛的嘴巴，是他告诉我五大世家的人都会来到此地，从而决出这一代的守山人，但是我看到的只有琳琅满目的美景，并没有看到任何一人。
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