虽然这是大自然世界里的规则，但是这种茹毛饮血的生存方式，对身为神皇的廖廖来说，是无法接受的。于是，廖廖决定对这些有智慧的动物们进行教化，让他们学习人类的生存方式和道德水准，自力更生，自给自足。
而这里的动物们，经过长时间与廖廖的接触，它们虽然没有完全相信廖廖不是天神，因为他有着天神的印记。但是却知道廖廖没有天神们的那般冷酷无情，从来就没有杀过任何一只动物，更没有高高在上的架子，反而很爱护他周围的动物和一切大自然里一切的生灵。这就让这些思想单纯的动物们对廖廖的好感度不断攀升。这也为廖廖对这些妖族的教化顺利了很多。
刚才开始，这些动物们是抗拒的。因为在它们看来，现在的生活方式，是它们从祖辈开始就不知道延续了多少年多少代了，都感觉没有什么问题啊？为什么要改变呢？而廖廖也知道，教化的过程不是一蹴而就，而是要循序渐进。
要想改变一个种族，就要先改变这个种族的思想，然后才是制度的改变，最后才是生产工具和经济的改变。做为从高等人类文明过来的廖廖，自然知道对于这些妖族们最具诱惑力的是什么？那就是变成人！对读过《西游记》和《聊斋志异》这些小说的廖廖来说，拿捏这些思想单纯的妖族，简直太简单不过。
廖廖只问了它们一个问题：“你们想不想变成人？我能让你们变成人！”这个诱惑就让妖族的动物们的眼中，充满了对成为人类的光芒。但是这样的诱惑也只是诱惑，妖族的动物们和人类底层的小市民一样，虽然希望改变却又害怕改变。因为他们不知道，这样的改变会给他们带来什么，是福还是祸？所以他们不敢轻易的迈出这一步。
于是，廖廖想到当初华夏国一位老人说的那句话：“先让一部分人富起来。”于是，廖廖决定先让一部分妖强大起来。廖廖找到老猴子，让他帮忙寻找妖族中各个部落里，愿意成为自己徒弟的小妖。
如果让这些妖族们突然改变自己以往的认知，而成为人类他们是保持着观望态度的。但是，如果说，想要成为廖廖的徒弟，那就很难了。因为廖廖经过这些年在妖族里生活，已经让这些妖族们看到了廖廖天神般的手段。他不仅可以像大鹏一样翱翔于天际，也可以像蛟龙一样遨游于海底，他能将濒死的妖族救回来，也可以一掌将一座山峰打成齑粉。在妖族们的眼中，廖廖就是强大的天神。
听说天神招收徒弟，妖族的小妖们全都闻讯齐聚廖廖的洞府前，等候廖廖挑选。
如今廖廖的洞府已经不在猴族的山洞里，而是自己在海边的一座大山下，用武力开凿出一个巨大的洞府，带着白魅一起住在了这里。而山洞的面前就是一大片的沙滩，沙滩的一边是一座乱石滩，在乱石滩的中间有一个巨石，巨石的最高处，竟然是一颗五彩灵石。这也是廖廖选择这里的原因。
每日清晨廖廖便在海边的沙滩上，习练“真阳烈火枪法”和地球上各门各派的武术功法，引来众多妖族的围观，甚至连海中的妖族每日都准时前来观望。每当廖廖活动完筋骨之后，廖廖都很习惯的微笑着看着那块五彩灵石发呆。随后才看着那些围观的众妖，廖廖便开始了政治思想的教育，美其名曰：传法讲经。
廖廖深入浅出的“讲经说道”，从《西游记》、《封神榜》再到《聊斋志异》，最后到《人与动物的本质区别》，让这些妖族们听得是意犹未尽、赞口不绝。从而慢慢的打开了妖族们的心智。
看到今日齐聚的众妖，廖廖抱着白魅走出洞府说道：“今天我公开招收七名徒弟。这七名徒弟并不是谁都能当得了的，因为他们不仅要面对修炼的痛苦和困难，还要面临生与死的考验，更要有面对天神都敢决死一拼的勇气。”
廖廖的一番话，让大部分妖族都望而却步，纷纷离去。因为根深蒂固刻在他们骨子里对天神的敬畏，让他们选择了放弃。最后只有六位年轻的小妖依旧站在沙滩上，眼光中露出忐忑而又兴奋的神情。
廖廖并没有因为只有六名小妖而感到失落，因为他相信，这对于妖族来说是一个良好的开始。至少他们当中已经有了抗争的星星之火。
廖廖一屁股坐在沙滩上，丝毫不顾及沙子将他的衣襟沾满，毫无形象的看着这六只小妖说道：“你们自己介绍一下自己的来历吧！”
听到廖廖的话，一头白色的大水牛走上前来，瓮声瓮气的说道：“我叫大力，来自牛部落。”
廖廖又问道：“你为什么想要做我的徒弟啊？”
大力说道：“我生来就与部落的其他牛不一样，他们都瞧不起我！但是我相信我并不比部落的其他牛差，所以我要证明自己很强。”
廖廖点点头，表示赞许。然后看向大力身后，仍在海水之中的一头黑色蛟龙大声问道：“你又是谁？”
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