自称药渣，乃是自嘲。
民间有个笑话说得好。
说是有个男人常年在外经商，留下一个如花似玉的娇妻在家独守空房。
一日，那个男人突然感觉阵阵心疼，便以为妻子忧思成疾，期盼自己回去见上一面。
正所谓夫妻连心，即使相隔万水千山，也能相互有所感应。
于是乎，那个男人狠心将生意撂下，连夜赶奔家乡与妻子相见。
回到家中，见妻子非但没有丝毫病态，反倒比过去更添几分姿态。
妻子质问丈夫何以连封书信也不写，便突然出现家中？
丈夫遂将实情说出，并问妻子当真无病？
哪料妻子却说：“我病得好重，几乎死去。幸有神药救我，我这才起死回生。”
正这时，从里屋走出一个光着身子的汉子，见了男主人回家，立时不知所措。
丈夫怒问妻子，这汉子究竟何人？
妻子含羞一笑：“这便是救我性命的神药了。”
丈夫正诧异间，忽听隔壁房中有咳嗽并呻吟之声，于是赶紧闯入一瞧，竟是十几条瘦如枯槁、眼窝深陷的赤身汉子，或趴或躺在地上，样貌极其悲惨。
于是丈夫又问：“这些又是什么？”
妻子轻松回以二字——药渣。
这一枯干如活骷髅的男子自称药渣，定是听过这则笑话，于是将自己比作药渣，以此自嘲。
经过一番询问，人们这才知道神女庵里的无毛贼秃干下的好勾当。
那妙极老尼之所以偌大个年纪仍保持少妇姿色，秘密就在那一坛坛药酒当中。
凡是进入庵中的“修缘人”，在迷香的魅惑之下，身心进入幻境，眼前仙气缭绕，并有仙子舞蹈。
然后便是“凤戏游龙”的戏码，想不从都不行。
就这样一天天被锁在木床上，被撬开牙关灌下能令“死泥鳅变铁棒槌”的药水，被老少五个无毛贼秃轮着番儿当马骑，待彻底不能用了，便被一刀割喉，最为宝贵的物件儿用来泡酒，尸体则被分割后捣碎，混着羊肉熬成肉粥、烙成肉饼，全让这些贼秃给吃进了肚子里。
母夜叉孙二娘杀人剁馅做成肉馒头也只是卖给他人吃，而这些个无毛贼秃竟然是自己杀来自己吃。相比之下，孙二娘倒成了良家女子。、
更叫人感到毛骨悚然的是，这些贼姑子不光是对男子下手，还专门打孕妇们的主意，不知多少大肚婆遭其毒手，腹中婴胎被拿来泡酒，怎一个惨字了得。
知道真相之后，喝过药酒的老架和乞丐，差点没把肚肠子一股脑全都吐出来。
从此两人彻底戒了酒，一闻见酒味儿立马就想吐。
没辙，落下病根了，一辈子也甭指望能好的了了。
至于缘何不将遇害者的袍靴藏在密室，而是掩埋在了桃林，妙极老尼招供说，密室当中用来盛放衣帽鞋袜的箱子已经放不下，于是便吩咐丹朱拿去烧了。哪想到丹朱懒得烧，而是就近埋在了桃林当中。
本以为没人会发现，偏巧下了一场雨，加上埋得又不深，结果露出端倪，让乞丐捡了去，这才东窗事发，让人知道了庵院里面的勾当。
正是，冥冥之中有定数，只是报应早与迟。
既然人证物证俱在，那些贼姑子们也肯老实招供，也就没有什么好磨叽的了。
杀人偿命，欠债还钱，千古不变的定律。
只是她们杀了那么多人，害了那么多命，只是一刀砍了未免太便宜了她们。
于是乎，四尼姑同骑木驴游四门的一幕奇景亮相津门。
小刀擦屁股，津门老少可是开了个大眼儿。
那天一早，四尼姑被架上木驴拴牢，在差官声声吆喝，铜锣咣咣敲响之后，游街正式开始。
看热闹的那叫一个多，多到踩死人的地步。
多少商户宁可荒了买卖不做，也得一饱眼福。
多少妇人看过尼姑惨状，果断选择一心从夫，再不敢有非分之想，免得哪天骑在木驴上的人成了自个儿。瞧那乌漆墨黑，胳膊粗细，三尺多长的黑橛子，生生吓死个人哩。
从早上一直游到中午，差官怕她们死了，给她们一人灌了一碗参汤。
丹朱和芍药已经半死不活，绿萼更是奄奄一息，唯有妙极老尼，非但没有丝毫痛苦之状，反倒是一副无比享受的姿态，叫人无不感到惊奇。
歇了半个钟头，铜锣一响，再绕着四门游一遍。
到了傍晚时分，丹朱、芍药、绿萼早已魂归奈何桥，她们师父反倒是越发的精神。见队伍停下，老尼姑苦苦央求差官老爷再游一圈。
差官说：“你别美不够了，你不累，我们还累呢。这辈子没骑够，等下辈子再骑吧。”
当晚，妙极老尼就被砍了脑袋，无头的尸身挂在高处示众三天。
人们竞相来到吊挂死尸的架子下面看名堂，到底要看看这妙极老尼的家当是不是铁打的。
事后有人说，老尼姑的家当好似个无底洞，幽幽暗暗，杀气腾腾，呈吞噬万物之势，也难怪壮汉能变药渣。
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