第一次过藏新年，让我一个汉族人体会到少数民族传统。雪山下的村庄洋溢着欢乐的气氛，家家户户悬挂经幡，祈福新年平安吉祥。
硕大的客厅里，一大家子坐在长桌前，喝着香气扑鼻的酥油茶和各式各样的点心肉类。
大家围绕着客厅中央跟随音乐跳起了舞。藏族舞蹈，翩跹如飞，展现出生命的顽强与坚韧。舞姿中融入了对自然的敬畏，对生命的热爱，是对雪域高原最美的诠释。
到了傍晚，旺姆伯母还有拉珍婶婶给大家做“古突”。这也是藏族风俗之一。
“古”即九，这里指二十九，“突”即突巴，是一种面粥。藏族腊月二十九吃古突以示除旧迎新。面团里分别包有核桃、葱、绳子、糖果、牛粪、羊毛、白纸、盐巴、辣椒。这些食材都代表着一些意义。
核桃代表聪明、葱代表嘴巴臭、绳子代表是小偷，但是具体什么意思，还真不太懂。糖果代表嘴巴甜、牛粪代表福气大，一开始听说里面会有牛粪，直接把我吓退，后来于树告诉我，面团会特意做大一些，如果捞到，直接挑出来，掰开看看就行，不用吃的。羊毛代表心思细腻、白纸代表学问高、盐巴代表比较懒、辣椒代表说话厉害。
“古突”做好后，大家都很期待自己碗里的东西。
“阿妈，我的是核桃，我很聪明”。尼玛手里拿着掰开的面团，和旺姆伯母炫耀。
“我的是羊毛，阿妈你看看”。小桑珠开心的跳了起来。
九种食材被找到，格勒很幸运的收到了包裹牛粪的面团，虽然代表着福气大，但是一家人都在笑他。
我忍不住把这个消息告诉了小萱，还特意拍了张格勒坐在那里闷不吭声的照片，可把小萱开心坏了。
已经是深夜，大家开开心心的玩了很久后各自回房间休息了。
于树牵着我的手回房间后，神秘兮兮的在我手里塞了个软软的东西。
“这什么？面吗？”我看着手里的面团。
“打开看看”。只见他唇角扬的高高的，期待的等我打开面团。
“什么呀？搞这么神秘”。我将面团掰开，一股牛粪的臭味涌了上来，正好自己在这一刻吸了一口气。
脸上的笑容几乎是“歘”的落了下来。
那股臭味似乎在口腔里蔓延。
他却像逗小孩一样，拍着巴掌说：“秋天，你以后会有很多福气的”。
“我谢谢你啊！······呕！”
直接没忍住，转身飞快地跑到垃圾桶吐了起来。
······
藏新年的第三天，于爸于妈要回成都，格勒小叔叔也要回去上班，所以跟着他的车回拉萨市区坐飞机回去。
我和于树也在第四天的时候回到了拉萨，最近营地又忙了起来，于树只能回去帮忙，我因为好久没陪丁叔了，就没有和他一起去营地。拉萨分公司也因为林芝的桃花节忙得不可开交，丁麦这小子每天起早贪黑，没有导游了，自己还得去带团，整个人瘦了一大圈，给白玛心疼坏了。
“叮”。
盛着红酒的高脚杯碰撞在一起，三个女人坐在清吧里听着民族乐曲。
“你这得吃多久的药啊！”白玛问着我。
我伸着三个手指，惋惜道：“三个月呢！烟酒都不能碰”。
“你也不是这么老实的人啊！喝呗！反正于树也不在跟前”。江辞故意在我面前晃着红酒杯。
我连连摆手，果断拒绝。“不能喝，万一他今晚突然杀回来，闻到我身上有酒，我就死定了”。
“瞧你这点出息！”江辞忍不住白我一眼。
这时，手机响起，一看是于树打来的。
“干嘛呢？”他故意明知故问。
我将手机对着四周照了下，向他报备。“和江辞还有白玛在一起呢！”
“喝酒了吗？”
“没有！”我丝毫没一点心虚的将手里的饮料拍给他看。“你看，我喝的果汁”。
“真乖！”他眉眼都带着温柔的笑意。“晚上一个人住雪域逸庭会不会怕？要不要我回去陪你？”
“不用，我不怕的，你别回来啊！晚上开车不安全”。
“好吧！那你回去的时候要注意安全，到家了和我打电话啊！”
“好，知道了”。
挂掉电话，一抬头，就看见对面俩人一手托着脑袋笑意深刻的看着我。
“怎么，没见过别人恩爱啊！”我语气有些小得意。
俩人立马撇撇嘴。江辞对着白玛说：“你在家也和丁麦这样吗？”
白玛摇头：“老夫老妻了，哪有那么多肉麻的话”。
我丝毫不受影响，反驳道：“也是，我和阿树还是小情侣，不算老夫老妻”。
二人顿时“嘁”了一声。
“对了，你们俩打算什么时间领证啊！”江辞问。
“三个月后，不吃药了，就回成都领证”。我回答她。
“那你们暂时不办婚礼吗？”白玛追问。
“等一年后再办吧！反正都在一起这么久了，不着急”。我说。
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