宋朝时，御河周边有不少人靠河为生。御河基础是曹操所挖的白沟，经过后来的运河永济渠整合，建成一条贯穿七百多里的河道。七百里河道，蜿蜒而行，两边有不少村庄，人们靠河吃河，养活了不少人。
相州靠近御河处有个村子，村里人大多姓李，平时种田，兼以捕鱼，多少代人都是以此为生。人们说常在河边走，终究要湿鞋，且不去纠结其中的哲理，最简单的解释，其实就是河能养人，也能伤人。
御河养活了太多人，也夺去了不少人的性命，完美诠释了水火无情之道理。李少卿父亲便是如此，他水性极好，整日里在御河中穿行。李少卿出生三个月，好水性的父亲却淹死河中。
可怜李少卿的母亲孟氏，刚和丈夫成婚两年，儿子方才三个月，丈夫竟出意外而去，年轻的妇人伤心欲绝，每日以泪洗面。
悲痛过后，妇人下决心不再改嫁，她要将儿子抚养成人。
下决定很容易，可做起来太难，一个妇人，家中的顶梁柱没有了，还要养活一个嗷嗷待哺的孩子，孟氏之难，众人不敢想象。
她平日里种着几亩薄田，闲暇时帮人织渔网挣点工钱，一介女流，抛头露面，只是想努力养活儿子罢了。
如此，孟氏越来越苍老，李少卿却如牛犊般长大，十几岁的小伙子，走起路来虎虎生风。半大小子，吃死老子，孟氏为养活儿子苦不堪言，李少卿更是将此都看在眼里，他心疼娘亲。
小子不吃十年闲饭，况且还是穷人家的孩子，李少卿决定用自己的力量去改变现状，减轻娘亲的负担。可他只有十几岁，能做点什么呢？小伙子决定要拾起当年父亲的营生，下河捕鱼。
孟氏丈夫因此而死，她不想儿子走上爹的老路，所以百般阻挠。
李少卿至孝，他从小便在娘亲一个人手中长大，目睹过娘亲为省口吃的给自己而饿得行走困难，也看到过母亲因为生活艰难而半夜哭泣。娘亲为养活自己，几乎耗尽了全部心血，自己已经十几岁，岂能任由娘亲受苦？
他不跟娘亲吵闹，而是温柔相劝。
“娘，孩儿知道娘在担心什么，但孩儿从小便在河边长大，练就了好水性。如果少卿长大了，却仍然任由娘亲受苦，那少卿长大的意义是什么？娘亲不用为孩儿担心，我会注意安全的。”
孟氏听了儿子的话，忍不住泪流满面，穷人的孩子早当家，自己儿子，当娘的最清楚，他善良而孝顺，是娘的心头肉，如果执意不准他捕鱼，他是会答应的，因为他最听自己的话。
可如果是那样，他以后怎么生活？人生在世，得有个安身立命的根本，自己跟不了儿子一辈子，他以后要有自己的生活。故，孟氏不再阻拦，可有一点，万万不能贪婪，一定要注意安全。
李少卿全盘答应，从此开始提起了父亲留下的渔网，成为了御河边上的渔夫。
世间万事，从来都是有同行没同利，同样做一种营生，有的人会衣食无忧，有的则会入不敷出，全看个人怎么经营。
李少卿聪明大胆，他捕鱼不像别人，大小都要，他是只要大鱼，小鱼则会放生。别人笑他傻，鱼虽然小，可大小是肉，不能卖也能吃，好不容易捕上来却又放生，这不是傻是什么？
李少卿不跟人争吵，他的想法是，小鱼长大再捕，可以形成好的循环，如果大小皆捕，则无疑于涸泽而渔，一次得利，从此空网，得不偿失。
所以，不管别人怎么说，他仍然坚持自己的原则。说也奇怪，众人大小都要，却往往没有他捕得多，靠此，家中生活渐渐改善。自己能够自力更生，他便不让母亲再出去给人织渔网。
他已经十八岁了，而娘亲也给别人织了十八年的渔网，十八年艰苦生活，压弯了娘亲的脊梁，如今自己成人，他认为该自己养着娘亲了。
孟氏哪里肯闲？儿子虽然能够自力更生，可以后还要娶媳妇，自己本是受苦的命，岂能天天坐在家里等吃？
娘俩因此产生一些小矛盾，就像当初李少卿想要捕鱼，母亲妥协一般，他最终也跟母亲妥协，因为他怕执意不让母亲干活，母亲会因此气出毛病。
母子二人，生活仍然艰难，可母慈子孝，倒也其乐融融。
在御河边捕鱼，大多采取两种方式，一种是站在岸边撒网，一种是踩着小船进入河中间撒网，岸边大多是小鱼，但胜在安全。河中间水深，也藏有大鱼，李少卿仗着年轻，水性也好，只在河水中间捕鱼。
他清早下河，没到中午，收获颇多，他想卖掉鱼给娘亲买块布料，看着小船上的鱼咧嘴而笑，欢快地划向岸边。
刚靠岸，就见不远处围着一圈人，大家惊叹出声，他伸脑袋看了一眼，原来是有人在岸边撒到一只河龟。所谓河龟，其实就是老鳖，这并不稀罕。
但稀罕的是，此河龟不大，却背壳通红，让人看着颇觉惊讶。
人们在御河边捕了一辈子鱼，却都没有见过这种河龟，围着指指点点，议论不休。
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