2011年9月，《环球时报》有过一则报道，南高丽国外交通商部表示：南高丽国政府主张《间岛协约》无效。
事实上，“间岛问题”是上世纪初小鬼子炮制出来的。
从1869年开始，遭受自然灾害的高丽人纷纷渡江越境到华夏境内谋生。
高丽自1897年改称“大高丽帝国”后，开始对衰弱的Q王朝“示强”，企图借洋人之力，压Q朝“吐出间岛”。
在高丽沦为小鬼子“保护国”后，想要借此地进取华夏东北的小鬼子更是拿所谓的间岛问题说事。
但在Q政府及相关官员据理力争下，华夏和鬼子两国于1909年签署《图们江界务条款》，再次明确间岛为华夏领土。
华夏高丽边界再次回到以图们江、鸭绿江为界的固有局面，这种情况一直持续到高丽战争之后。
随着汉江神话的兴起，南高丽国民间开始“暗潮涌动”，对领土问题进行发声。
南高丽国民间网络团体“VANK”认为，许多世界地图将高丽半岛标记为历史上的华夏领土是错误的。
后来大漂亮国前驻华夏大使李JM在一次学术会议上发言，表示对于T朝消灭并吞高句丽一事应该拿出来重新评述，南高丽国人应该为此翻案。
此言正中南高丽国人的下怀，更何况大漂亮国主子给出如此明确的暗示，这是希望他们挑事的节奏。
于是心领神会的南高丽国学术界开始引经据典，将被T朝和X罗联手灭掉的高句丽从历史废墟中捡起来，镀上一层金漆，认定为现代高丽或者古代三H的起源。
有的人甚至是更加“高瞻远瞩”，“发现”满洲大陆居然是南高丽民族的历史空间。
经过他们的“考证”，在他们的笔下，不但高句丽历史上盘踞过的领土是南高丽国的固有领土，甚至Q朝的发源地满洲居然成为了南高丽国人的故土。
他们直接否定了满族先人在东北生活的数千年历史，更是抹灭掉延边地区是满族祖先发源地的史实，对于高丽李朝最惧怕的满族人后金政权更是避而不谈。
而且他们还利用高丽流西渐的机会，编造鼓吹南高丽国人先辈的风采的历史剧本和神话故事，甚至将渤海国与高句丽并列为古代的高丽民族，南高丽国掀起一股光复“失地”的恶浪。
不但是南高丽国民间喧嚣不断，官方也不断出现异动。
高丽国前总统李MB、前联合国秘书长潘JW，都是所谓恢复间岛领土主权的积极参与者。
近年来，南高丽国不断加大对华夏的文化渗透，大肆宣传高丽式JD教发展教徒，而且每年都有大量南高丽国人来华夏国东北、SD一带寻根。
受到民族主义思潮影响的南高丽国人认为他们的祖先在华夏东北，叫嚣当年的满洲是他们“祖上的家产”，更加卖力气地跟华夏争夺“领土”。
而萨德入高丽、“间岛问题”都是《高丽日报》进行报导的，它甚至扬言要武力夺取华夏延边地区，多次主张南高丽国海警用武力对付华夏手无寸铁的渔民。
其反华夏态度不是一般的嚣张，而且其在南高丽国的受众相当之多，对此，我们不可不思，不可不防，不可不还击。
当前的阿三国在我国的Z南、小鬼子在D鱼岛、FLB、Y南等国在南海等地都频频发声，T独势力持续叫嚣，再加上以大漂亮国为首的个别西方国家点火挑唆，我国的部分周边地区始终不得安宁。
现在南高丽国又不断拿一个莫须有的间岛问题说事，我们要想能够确保领土安全，就必须以史为鉴，做到寸土必争。
我们要密切关注南高丽国在所谓“间岛问题”上的进一步举措，防止南高丽国极右势力和民间团体依然用此事大做文章。
同时也要注意高丽的动向，因为最先向我国提出“领土”要求的不是南高丽，而是北高丽。
我们刚刚帮助北高丽获得北高丽战争的胜利，1960年，北高丽就得寸进尺地想要把渤海国划入该国历史，想要讹诈我国，被驳斥后却依然固执地将“领土”宣示写进中小学教科书。
而看到有利可图的南高丽国不顾与北高丽的意识形态敌对，跟在后面叫喊“渤海国是南高丽国历史不可分割的一部分”。
可见无论南高丽国还是北高丽，在收回所谓的M洲故土的“领土扩张意识”方面的态度和意图都是惊人的一致。
因此，面对这种敏感的主权问题，我们必须要掌握充足的历史证据，有理有据地扞卫国家领土主权完整，机智有效地应对南高丽国的恶意挑衅和不识言论，做到国界必明，寸土必争。
我们不能置南高丽国的谎言不理，更不能放任自流，而是要着眼于全面推进华夏高丽战略合作伙伴关系。
本着有理、有利、有节的方针，以自信的态度，采取积极的措施，尽可能地规避和减少南高丽国民族主义对华夏高丽关系造成的负面影响和冲击。
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