有人向极乐世界求助的话，大部分大概率情况都是派出团队的，但是提前得来极乐世界学习基本的逻辑，基本的套路，得学好了，然后就有人会派出去的，嗯，你说的这个什么高维，高维这个意思应该是去天界的意思吧，你说的是，那你想不去天界，改去极乐世界也可以啊。这个没有什么毛病。
双盘就不要动就可以了，要是疼的话就起来走动走动，再重新盘上。还有你盘不上，盘不了多长时间，不光是身体问题，还有意识的问题，意识层面上妄想太多，身体就僵硬。你平时念咒多的，这个文字妄想少了，身体就变得柔软了，注意力也少了，整个身体就僵硬的，紧张的这个程度就会不断不断减少，就放松柔软，那个时候就盘的时间就可以更长了。不是说你动来动去就可以盘的时间更长，还有就也有可能是业障的问题啊，这些综合考虑，还有吃的多了也盘的盘不了多长时间好不好，这个你不要拿单纯的就什么盘着，一定要非要坚持两个小时，一开始不要这样逼自己啊，有可能会伤到身体的。
我对身上挂的任何饰品都不感兴趣啊，我从来不建议带什么这个，带什么这个那个的啊，你觉得怕有东西来侵扰你，你就念大悲咒，行，把一个咒念到极致，念到睡梦中都可以念出来的程度就可以。但是大悲咒是有杀伤力的，所以你要念咒的人就应该抱有像观音菩萨似的慈悲心，你是嗔恨心念的话，可以对其他众生造成伤害的。
你就别在我身上打主意啊，我一直在教你们怎么跟佛菩萨取得联系啊，这才是重点啊，别往我身上打主意，还有关注一千名师兄啊，就是人家关注我了，那我也回关注，嗯，这是我觉得是应该基本的礼节，就算互相不说话，那互相关注一下可以的吧，嗯，初禅之前啊，一开始至少也得念我觉得那一两年的地藏经开始，然后慢慢啊，文字妄想少了，可以试着打坐啊，这个看十年前的书就可以了。
你问的这个唯物主义为什么设计成这个样子啊？这个是专业知识啊，这个专业知识啊，这个四大职业中的专业知识，嗯，不方便在这种公开场合上谈，嗯，这个不是怎么说呢，对初学也是没有什么太大必要的啊，知道了反而对你来说怎么说呢。嗯，世界观崩塌的可能性都有，所以还是少知道点的好。有些事情未必都能说的，未必都让你能产生怎么更大的信心，反而会产生怀疑，为什么会这样呢？所以还是不知道也有好处。嗯，一个人是靠自己的福报来支撑的，这下面这个问题啊，福报来支撑，不是什么靠知识来支撑的，哪怕你是文盲，你只要福报多了，过得还是很好的，所以对知识没有必要太过多的在意啊。
我已经说了，这个世界是佛创造出来，是渡人用的啊，所以这才是主线任务，世界是提供这个一个环境的地方啊，提供你学习修行的，学习佛法修行的环境啊，外边儿世界看是多复杂，最终的目的就是往这个往这个什么学法修行，往这个地方靠的啊，这当然我是作为佛教徒这么认为，你不知道你是怎么认为的，所以说外边儿这些繁杂的世界，基本上都是为了这个大事件服务的。做准备，就是看十年前的那本儿书就可以啦，佛经你随便看啊，你想看就看啊，嗯如果是你觉得你是纯粹的初学的话啊，阿含经稍微看一点，长阿含经看一下就可以了。
我不知道你打坐了多长时间啊，如果哪个地方感觉气不通，你就观想那个，把注意力放到丹田去啊，哪怕是后颈部也可以，颈部不要太抬头太高也不要低头太低呀，就感觉在舒服的那个位置，然后把注意力放到丹田，这就可以了，然后时间呢，就是一般在50分钟到一个小时，这段时间有一个坎儿，就有点儿疼。只要通过这个卡以后，就到了90分钟以后开始修复骨头的时候，就有又有一次疼的骨头那个髋关节啊，骨关节啊，这些有疼的地方软骨，然后到三个小时还有一个一次卡，嗯。基本上到这里啊，如果你是初学的，到这里可能要十年的功夫吧。
这个欲界定两个半小时，起码得坐两个小时吧，你这散盘是达不到欲界定的程度的。嗯，散盘可以坐两个小时，但是时间长了反而气不通的话，有可能出其他的问题，还是双盘好啊，这个欲界定，就是脑子里没有妄想，文字妄想基本停止，还有淫欲也不起的情况下，就平时像个很清静的，发呆的那种感觉，意识是那样，但是身体呢，有点儿有发热的感觉吧，有热流，有转动的感觉，每个人都不一样的啊，这个不能拿这种感觉来判定啊，欲界定基本上是。你坐两个小时，身体不疼就可以。
我是没怎么吃坚果的，嗯，谈不上好不好的问题，嗯，你只要吃的量少的话都没什么问题，就怕吃的量多了才出问题啊。嗯，没必要太在那个饮食上过度的纠结，就是蔬菜水果豆腐，就这三样就可以了啊，主食呢，你要吃的话，就面可以稍微吃一点儿啊，那个什么米饭呢，还是尽量少吃，尽量不吃最好。
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