磕大头头痛，你是腹部没有彻底打开还是怎么样？你练腹式呼吸吗？你先把腹部撑开，让血液更多的进入腹部，如果不这样的话，你磕头的时候，磕头的时候，也要腹式呼吸的，磕头的时候你要长时间做着，要腹式呼吸的，你不能用胸呼吸，如果你一直用胸呼吸，腹部也没有打开的话，可能磕头的时候心跳加快，脑袋就充血了，就有点头疼，你看过一会，你就能歇回来，说明这个平复下来之后，心跳放缓之后血液就下来了，那不是什么病的问题，而是肌肉过于紧张，腹部没打开的问题，先好好练腹式呼吸。
4禅以上讲课什么形式？就是简单的意识重叠，意识重叠，阳神拼在一起，也不是拼在一起，是重叠在一起，然后境界低的阳神看一下，境界高的阳神的状态就可以。
顶礼师父
坐飞机时诵地藏经是不是利益的众生更多一些？你这问题都咋想出来的？飞机上念地藏经，我不知道，我从来没有在飞机上念过地藏经，甚至我坐飞机的次数都拿5根手指都指得出来，我觉得应该没有那种效果。你就正常念，难道你是什么飞行员还是空乘人员，你可以天天在飞机上飞来飞去，如果是，只有那个时间才念地藏经的话，那也可以念。你也用不着，不可能是为了念地藏经而跑去坐飞机，我觉得就按照你的生活习惯来念就可以了，这个没有什么利益众生更多的说法，从来没有人提过这种问题。
首先双盘是要换着练的，你一边已经快两个小时的话，另一边就得重新练起来，不能一直练，而且你这个一边也是上不去的，另一边不通的话，一边也上不去，得换着练。然后能打坐两个小时的人，基本上应该是已经练成了腹式呼吸，也不需要特别刻意的练，我看你时间挺紧张的，就腹式呼吸要练的话，在工作时间看看能不能练，不然的话还是双盘换个腿，换个腿换个姿势来练。还有如果你觉得这种上夜班工作不好的话，你就怎么说，还是先积福报，先放生布施，然后求佛菩萨给你换个好一点的工作，这样吧。
感情的三角恋四角恋，本来就是很麻烦的一种，很复杂的关系，也很难说谁对谁错，你看，这个婚外恋的话，肯定原配老婆是，肯定很伤心的，对她来说是一种伤害，也是对她来说是一种承受恶报的过程，但是另外两边那两个人，指不定他俩是很开心的，但是这个事要是一直延续下去，然后捅破的话，可能这个男的也会当下这辈子，就会受到什么相应的可能某一种果报，所以说，因果，从一个凡夫的立场看的话，很难摸透，真的，你这个不是一世两世的，可能好几世这样，三四个人之间，转来转去的，没有办法的。简单来说，让你能痛苦的事情，基本上对你来说都是业障，也是在消业，让你痛苦的事情，不管是感情上还是肉体上，所以凡夫来说，你不要考虑什么业的复杂度那些个问题，你只要忍辱就行，凡夫的消业，就最简单的就是忍辱，到阿罗汉之前，大部分消业都是以忍辱的方式，就能完成的，那种打死山猫那种东西，那种消业是阿罗汉之后通常安排的，所以说现在就简单的，有人让你伤心了，你就忍一下，有人来揍你的话，你能忍就忍，不然就跑，要么报警那就可以了。
一开始思情起来的时候，都是那种有点悲伤的，悲伤、伤心、想哭，这个都很正常，你能提起来，就是能刻意的提起来，就已经相当不错了，你如果不特别是能对佛菩萨的那种思情能起来的事，那就已经不算，大部分人只能对自己的亲人恋人那种的那些亲人是可以起来的，但是想对那些没有见过的佛菩萨要起思情有点难度，但是能起来就相当不错了，一开始而且情绪都很激动，一开始情绪激动，然后就过一段时间慢慢练习，把情绪控制在细微的程度越来越细微，直到你平时做什么的时候，都可以用这个思情，让这个思情一直在，你跟别人交流的时候，这个思情也可以一直在的。
梦考，你觉得过了那就是过了，一般你在怀疑过了没有的这个程度了，你还没过，你在怀疑到底过没过的，这个时候是还没有过的，还会出现的，而且可能梦境的环境可能变得更加恶劣。怎么说呢？梦考前面都是简单的，后面你到你真的突破了初禅，到开始往二禅走的时候，你就知道什么叫可怕的梦，二禅要进入二禅是要不怕死才行，不怕死，肉身不怕死的时候才算二禅，才可以进入二禅，所以梦里会死很多次，各种死法都有，你都想象不到的各种死法。所以我就不多说了，你前面那些都不算什么，都是小菜的，慢慢来，不用着急。
我前面讲过，看佛经，不要看故事，故事你就看一看就算了，义理才是重要的，世界的本相，这些义理，意识，还有业，佛经也没讲多少什么业，主要是讲意识的部分，这个才是最重要的，然后就修行部分，这些看就可以了，至于故事部分你看一看就可以。释迦牟尼佛到底什么时候成佛这个？小乘是坚定的认为释迦牟尼是报身来的，最后在我们这个世界里，2500年前他死的时候就成佛了，报身来的，但是大乘是没有无法判断他到底是报身还是化身，在大乘这里是没有办法明确判断的，因为真的没有办法明确判断，这个是有可能他显出来的一切相都是给你看的假象而已，是吧？关于什么观音菩萨古佛再来，这种说法你去听一听就可以了，反正对你的修行没有什么关系，文殊他是没有成过佛的，他是释迦牟尼佛弟子，释迦牟尼的大弟子，如果按照顺位来传下去的话，弥勒之后应该该轮到文殊了，文殊或者普贤这两个人中一个。
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