元龙和尚出家以后，仿佛成熟了许多，变得老沉、稳重和寡言少语。他时时不忘干爹的期望和自己肩头的责任。
一天，元龙和尚正在自己房里看书，师父拿了几本书走进来，对元龙说道：“儿子，从此刻起，你以前读的书一律停止，现在你真正读这些对你有用的书籍，这些书是需你精读的书，这些书是要你反复读，不但要求你能背诵，还需要你烂熟，领会和应用。这些才是你应读的书。”
元龙和尚接过去一看，书装在一个木盒子里，盒子上写着《五经七书》四个大字，元龙看了十分惊奇，他打开木盒子拿出第一本书，书面上写着《孙子兵法十三篇》和《韬略三十六计》，洪法大师说道：“这盒子里面有七本书，第一本《孙子兵法十三篇》和《韬略三十六计》是重中之重，其他六本《六韬》、《吴子》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》你能记多少是多少。第一本用三年时间来精读和钻研。不但要求能背诵，关键是要求如何应用。当年曹操就是精读了这本书，但他没有在用字上下功夫，所以才有赤壁之败。《韬略三十六计》，也是要精读的。我知道你天份很高，这一本书十天你就可以通背、熟记。要熟练地应用非三五年到十年，甚至一辈子的事。很多东西是边用边学，边学边用。记住：这些书一通全通，你师爷今后要当面考你，验收你。他老人家说你合格了，得到他的肯定，才算合格。”
元龙和尚一听，伸了伸舌头，他知道师父所说的“师爷”就是指师父的师父，就是武当的张三丰。洪法大师接着说：“这些书是他老人家给的，你要好好地读，到时你合不了格，轻则废你武功，重则性命难保，你好自为之。”
元龙和尚听了，心里“咯噔”一下，不免有些紧张起来，师父接着又说：“不要紧张，我对你充满信心，你自己也要对自己充满信心。我想武当面试是在三五年以后，你会顺利通过的。”
元龙和尚从来没有听说，更没有看见这些奇怪的书，他怀着好奇的心情翻开了《孙子兵法十三篇》第一篇《计篇》：‘孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，故经之以五校之地而索其情。……’
元龙和尚马上贪婪地夜以继日地反复读这本书，同时揣摩其含义，简直达到了废寝忘食的地步。果然仅用了十天就能背诵这本书。接着就是深入揣摩其含义，不久连曹操注释也能背诵下来。
除此以外，大师的学识也很渊博，又教元龙和尚许多地理、历史、山川、河流、风土人情方面的知识。
由于生活安定，再加上元龙的勤奋和聪明，他的学识和武功进步都很快。
元龙和尚在庙里受优待的事，很快引起同门师兄弟的不满，尤其是以大师兄元哲，他就公开在师兄弟们面前抱怨：“这小子现在出家了，僧不僧，俗不俗的，简直成了和尚老爷，师父也真是把这么个丑八怪弄在庙里来住单间，不做早课晚课，成天抱着书本，啥活路也不干，不知师父要把他培养成和尚举人呢，还是和尚状元。”
二师兄元通忙阻止说：“大师兄，你就忍忍，小心师父听到了不好。”
“有什么不好？大不了不当这个和尚，出了这庙，人世间修行的庙宇多得很。”元哲发牢骚地说。
没想到这几句话被师父听见了，元哲被罚面壁思过十整天。元哲就更加嫉妒元龙，处处用语言讥讽元龙，刁难元龙。一次，清扫佛殿时元哲故意把灰尘向元龙身上扫，元龙一笑了之，并不介意。
一天，元龙在后山树林里练功，他看到林边岩石中有一股清泉朝另一边淌下小山下去了，他去尝了一下清泉，觉得泉水甘冽可口，而庙上却在山下一个井里去用人工担水，他决定把泉水引到庙里去。当天向师父禀告了此事，师父赞成这个好主意，并让他去找些师兄去完成。元龙故意不向大师兄讲，而是把二师兄带到小山丘上去看泉水，并且决定第二天就动手，一天完成。正巧，这天元哲和尚需带一人去城里采购油盐酱醋，来回要一天的时间，庙里其他的人，包括元龙在内一起上山，砍树的砍树，作木槽的作木槽，大家一齐动手，果然一天就把泉水引到了庙里。大家十分高兴，皇觉寺从此结束了挑水的历史。大师兄元哲一回来，到往常的水缸边舀水洗脸，见有小酒杯大的一股水直往水缸里流，元哲见了虽然觉得是件好事，但这事也该给他大师兄招呼一声，今天趁他没在，居然把水引入庙里，这太不把他这个大师兄放在眼里，他想到这里，就气冲冲地问：“这是谁干的？谁的主意？”
煮饭的小和尚回答道：“是元龙的主意，二师兄领着大伙干的。”
元哲不听元龙尤可，一听说是元龙的主意，就火冒三丈，元哲和尚走到缸边把一根杉木水槽掀在地上，骂道：“这个丑八怪才进庙几天？地皮都没踩热，凭什么出主意？元通这个猪脑袋，就听别人的唆使，我身为大师兄不向我报告，这简直是目无尊长，你们眼里还有我这个大师兄没有。不行，这水不洁净，不能吃！”
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