这更像是有意的规避，可是《山海经》最起码流传了两千年，是怎么做到所有人都规避的，我觉得更像是有人在刻意删除，但是删除之人又刻意的留下《山海经》的记载。
我在想帝辛是不是知道其中缘由，所以才对甘木的一些事情避而不谈。
还有，为什么《山海经》记载甘木是不死树，帝辛却说甘木是危及人类的瘟疫？这很矛盾。”
说着，龚景炎在甘木后面打上横杠，写上“《山海经》、不死树/瘟疫、控制流传？”。（甘木——《山海经》、不死树/瘟疫、控制流传？）
“对于如何阻断甘木蔓延，帝辛给出的答案是‘隔离，阻断对视，焚烧甘木感染者’，他的理由是‘生命才能供奉天道，痛苦才能取悦神只’，这让我想到了商朝的人祭祀。”
龚景炎在甘木的外圈写上了“商——人祭”。
甘木的内圈恰好是“金”字。
龚景炎看着从内向外依次的“金”、“甘木”、“商”，不由心念一动，像是闪过什么灵光，但又没抓不住。
当看到“（魃神—克→甘木）”时，才想到在魃神的外圈写上“周”字，形成了从内向外依次的“火”、“魃神”、“周”。
“周朝取代商朝，顺应的是火克金，商朝大肆人祭，周朝开始取缔人祭，这倒是也符合啊。”陈拾遗看到这一幕，在“周”后面写上“——取缔人祭”。
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