当时致桦还是有身孕之人，那套军衣，向东升整整过了半年，才还回来，理由是，他舅弟穿着去相亲，如果一下子又老不穿，这不就穿帮了。所以呀，相亲完了，得留下来，继续发挥它的魔性功能。这就是不还的理由。
这理由充分吧。这就是思维。
偏偏是，向东升的舅弟与见面的姑娘都对 上眼了，他舅弟冯少军为了显得那军装真实，时不时就得穿上那么几天，特别是与姑娘在一起的时候。
半年后，直到俩人的关系确定下来了，冯少军觉得不需要装饰了，这才依依不舍地把衣服给了他姐姐美美。
纯粹是死要面子活受罪哦。所以，才拖到现在，美美也是替亲弟弟考虑，也不催不要。
他们的逻辑是，既然这军装成全了一对恋爱，就得服务到底。
有一句是怎么说来着：“救人救到底。”救到一半，上不上，下不下的，还不如不救。
什么逻辑？拎不清的人，永远有理。
衣服是回来了，赵云飞对这军装，再也没有得瑟的兴趣了，甚至于反感这本来不是属于自己的东西。
军装完璧归赵之后没几天，小伍趁着家里大人都到地里干活，和几个小伙伴在水边玩捉鱼。
这就是乡村孩子们的日常生活，摸虾捉鱼，最好玩的童趣经历，是每一个乡村孩子的必修课程。没有这些个成长，那，还叫农村娃么。就看谁，最早就会摸鱼了。
小来伍还小，跟在大孩子们的屁股后面，玩得带劲呢。
特别是衣服穿得不多的季节，夏天，秋季，都是好玩的时候。
不知是哪家的大孩子，这天，把那沥夹生饭的筲箕，拿到水塘边去洗。
这些活都是家长忙不过来时，留下来给孩子做的。
小孩子最爱洗筲箕。因为可以用筲箕里的米饭抓鱼玩。
看这洗筲箕的大孩子，他左手拿着筲箕，右手拿着竹刷，把筲箕里夹着的饭米在水里刷出来，那竹筲箕里全是夹生米饭，白白的米粒，留在筲箕里，再用双手把那有米饭的筲箕沉入水塘深处，以手背最长的距离为深度，就这么沉着个三五分钟，再把筲箕拿起来。嚯，筲箕里全是小鱼，在筲箕里活蹦乱跳，看着小鱼蹦蹦跳跳的翻跟头，非常过瘾，好玩极了。
一般贪玩的孩子，把筲箕里的鱼，玩弄一会，再把筲箕里的鱼儿放进水塘里，那鱼儿太小了，有的也就棉签那么细小，还没睁眼睛呢。
鱼儿故意放进水里后，贪玩的孩子还想玩，再把那筲箕沉在水里。再沉个三五分钟拿起来，又是一群没长记性的小鱼苗。在筲箕里乱蹦乱跳，非常有成就感。
这些个小鱼儿，不长记性，大有初生牛犊不怕虎的英雄气概，就跟这些小孩子们较劲呢，陪着玩耍，看谁玩谁。
小来伍就喜欢跟着大孩子玩这筲箕撮鱼的游戏，太好玩了。
大孩子也是孩子，不晓得危险，带着一帮虾兵蟹将，很是过瘾。
这样，一帮孩子，其乐融融，好不快活，玩得兴起，都不晓得时间，有的小孩子，不是把袖子弄湿了，就是把裤脚口打湿了。
小伍白天跟着大孩子，人多好玩，只顾着把那小手，抓那筲箕里的小鱼，人小，手小，抓不住还非要抓，好不容易抓得一个，没玩到几秒钟，哟，又掉到水里了。
如此无限循环。
小伍太小，湿漉漉的衣服，贴着嫩皮细肉久了，自然会着凉的。
等中午大人回来，致桦赶紧给小伍换了干净衣服。一再叮嘱，再不许玩水了。否则挨打。
小家伙被吓唬住了，答应不再玩水了。
下午，大人继续去地里做事。致桦已经怀孕七八个月了，照样天天下地干活。
在乡村，全是这样，祖祖辈辈全是这样过来的。还有快要生的人，也在地里干活，有的生在花生地里，给孩子起名，就叫花生。
还有生完孩子的，那农活太忙，很快又下地做事，不做，那事做不完。谁叫这出生的孩子赶着农忙要出来呢。
在解放以前，都这样。
都这样就是自然现象了。
每天日出而作，日落而息。
到了晚上，按部就班的洗漱完毕，上床睡觉。
到了半夜，小伍不好好睡觉，就在床上翻来覆去，手脚不安分。致桦轻轻拍着小伍，好让他安静睡，无意碰到小伍的手，怎么这么烫，再一摸额头，更烫，致桦继续摸小伍的身体，浑身上下都是滚烫滚烫的。
不好，儿子发烧了。
致桦从来没见过这阵势，吓得不轻，叫醒云飞：“云飞，快醒醒，小伍发烧在。”
云飞被叫醒，用手一摸，吓得把手都弹了回来：“哎呀，好烫啊。”
云飞也没见过这阵势，小伍是他们的第一个孩子，都没有育儿经验。
云飞穿起衣服去老屋那边，在娘的卧室窗口急喊：“娘，娘，不好了。小伍发烧在。身上好烫。”
娘被儿子叫醒，慌忙穿了衣服，出了大门，云飞在外面还等着他娘呢。
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