那些读书人还有完没完了？孙世民暴怒了，手下不等他下令已经冲进了那些国子监人群中，一顿棍棒后，那群书呆子全部倒地不起。
当满嘴是血的带头老师被拉到他面前时，孙世民想起了李泰忠，从对方流露的目光中他知道两人是一样的人，那一天他没有上一次那么的耐心，因为他知道那一刻他需要的威严，无上的威严，他没有问对方是谁，直接当众杀了，陪葬的还有所有参与的学生。
你们要坚持文人的风骨，你们要杀身成仁，我就成全你，杀。但随从们也暗自佩服这些读书人的风骨，很有默契地不再向孙世民提起这事，而孙世民事后仿佛也忘记了株连这些读书人家眷的事宜，最后这些师生的家人都没有受到牵连。
立国后，孙世民对于这帮脖子硬的读书人采用一手软一手硬的方式治理，之前恶心过自己的读书人，只要你不再恶心我，那么既往不咎；冥顽不灵者，满足你杀身成仁的愿望，让你成为“吴立儒殇”的一员。
跟读书人的三次交锋，孙世民都赢了。但是谁又能知道不知多少个夜里，有一个人，经常出神地看着自己手中的长剑，回想起那个老头面对自己毫不退缩的目光，那是他第一次跟读书人的斗争，只有他知道，无敌的他其实落败了。无论怎么样，孙世民其实内心都佩服这个人，为君者其实都赞赏这种风骨，因为朝廷若有更多的这些有风骨的人，那么这些人其实是自己子孙后代皇权的最坚实扞卫者。
于是，孙世民登记后没多久，气也消了，孙世民暗中派人去打听李泰忠的亲人情况，但是已经晚了，李泰忠的长子在官兵抄家时，在孔圣人画像前用墨砚自杀；次子被阉割入宫，但不久死于感染；夫人因年老多病，入狱后不久就死了。长女及女婿被官兵追讨时，不慎跌入河中溺亡。而剩下的小妾因为不堪在教司坊日夜受到折磨，最终疯癫了。唯一一个算是逃脱的是幼女，因为年纪尚小，所以还在教司坊那里学艺。
不能让李泰忠为自己所有，是孙世民两大遗憾之一。
虽然这些读书人不喜欢自己，但是却赢得了他孙世民的尊重。
因此，江山稳定后，孙世民也开始释放自己的善意，其中最主要的方式就是废除前朝的察举、科举的双轨制，改为“凭才举士”的单轨制。其中察举制就是由当地的州郡官员、名仕向朝廷进行举荐上朝为官的人才，由于是举荐，因此平民百姓哪里有向这些官员、名仕展示自己的才能的机会，所以这部分的名额既挤占了有限的官位，又容易导致走后门现象的产生，因此察举制一直受学子们的诟病。但是，前朝从稳定既得利益的士大夫阶层需要——这些士大夫们的子女真的要考试还真的考不过那些寒门学子，一直没有废除察举制。
孙世民则没有这些顾忌，天下是新打下来的，前朝的贵族们盘根错节的，他需要下一剂猛药将这些旧势力清理干净。所以孙世民将科举作为取士的唯一门槛。当然受到寒门学子的拥护了。
虽然在科举一事上获得学子们的认可，但由于孙世民和读书人的斗争由来已久，因此他内心非常清楚帝国需要一个新的形象笼络天下学子，这样孙允炆进入了自己的眼球。虽然从性格、能力而言，自己的四子——燕王更像自己，但是帝国现在不是打天下的时候，现在需要一个儒帝，让黎民获得教化，让国家实现安定。因此，孙允炆被作为孙世民作为储君培养，但是他又担心这个孙子太儒雅、太君子，怕他承担不了管理帝国的重任，所以一直都在观察着孙允炆。
这次，孙允炆干事非常老练，在曲阜的亲民表现获得了天下所有读书人的认可；同时，孙允炆之前已经向他提过，经过暗查，曾家嫡系行踪已经基本查明，现在只是借蔡鹤来正这个名而已。
到时候，世人就会联想到前朝之所以出现“玄孝洞”陋习，是因为礼崩乐坏。因此连撰写四书中的《大学》及《孝经》的宗圣后裔都寻找不到。届时，朝廷可以借向天下儒生公告宗圣后人已经寻获的机会，彰显大吴得位乃是遵从天意，意味着道德正统的回归，最终为大吴得国进行正名。
没想到自己一直以来的心愿，被孙子一个简单诗友会就实现了，如何不让孙世民老怀安慰呢？
“好小子，连朕都被耍了”想到那天上朝时，右佥都御史薛子郧很适时地提出云州“玄孝洞”事件时，老谋深算的孙世民到了那个时候，怎么可能还想不到这是孙子和朝中的大臣在唱一次完美的双簧呢。但是对于自己的孙子耍心机，孙世民不介意，水至清则无鱼，太光明的人是不可能坐的稳这个江山的。但为何他的臣子也来这一套？想到这里，他想起薛子郧，不由得眉头轻蹙。
孙世民面上表情的轻微变化可以瞒倒所有人，但是瞒不过一旁的袁乾罡他，看到孙世民得表情后他内心一盘算，已经知道孙世民的想法了。
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