莫闲一听，知道自己着急了，他笑了一笑，收拾好丹炉，又打扫了丹房，出了丹炉，外面阳光正媚，他深深地吸了一口气，又徐徐地吐了出去，身体完全放松下来。
他也不回自己的茅屋，随步走去，漫无目的，一会儿，走到一处山岗上，见山下绿树如茵，点点建筑掩盖在绿意中。
他干脆躺下，头枕着手臂，看着天上云卷云舒，他感到一种发自内心的舒坦，仿佛人世间的一切烦恼都随风而去。
他呆在山顶，直到星星亮起，他才回到自己茅屋。
第二天，他又来到丹房，丹丘生见到他，说：“你现在心情可以炼丹了！”
他微微一躬，走到炉前，一切如昨天一样，但他的动作却带上一种莫名的韵味，这是昨天所无，炉火依然纯碧，但有一股松木的香气。
三日后，莫闲依然不骄不躁，好像他的人已经和丹炉合二为一，丹香飘出，他好像没有闻到，不紧不慢地推动丹药，向一转转化，他看到丹药在吸收生机，渐渐地一颗颗向碧绿转化。
文火温养，出炉，他的手法很标准，这次九颗如翡翠一样的绿色丹丸被他所收，丹丘生取了一颗，放入口中，细细品味，过了一会儿，赞道：“火候刚刚好，丹药已一转，就是被修行者服用，特别是寿元将近的修行者，也能增加一纪的寿元。好丹，想不到，一种凡人的丹药，被你炼成了仙丹。”
“多亏师祖教的好！”
“这是你自己的功劳，你炼不炼三仙丹了？”
“当然炼，我还要熟悉一下。”莫闲说。丹丘生满意的点点头。
“不骄不躁，果然是个修道的种子。”
莫闲又花了三天，炼成一炉九颗三仙丹。颗颗如翡翠一样，这一炉。他上交给宗门，宗门培养他们，目的之一，就是从他们身上得到回报，当然会得到功德点，遇仙宗采用功德的方法，有专门长老掌管功德簿，以奖功罚过。莫闲上次去安都，就得到了功德，这种功德可以在遇仙宗任何地方使用。
莫闲的丹术飞速进步，当炼丹的火候掌握住，事情就完成了一半，又加上有着丹丘生这个炼丹宗师指导员，想进步不快都不行。
转眼过去了二年，莫闲不仅在炼丹上有了长足的进步，而且他的黄庭之道也有的突破，虽没有突破神现这一关。但在炼丹过程中，先是离珠与心神丹元合一，这是第一个与身神合一的宝物。阴符剑虽然与肺神相合，但还没有化为剑丸，炼剑之术还很长。
更让莫闲高兴的时，是肾神玄冥终于显形了。
“肾部之宫玄阙圆，中有童子冥上玄。主诸六府九液源，外应两耳百液津。苍锦云衣舞龙幡，上致明霞日月烟。百病千灾急当存，两部水王对生门，使人长生升九天。”
肾神玄冥。黑衣云纹，外对应双耳。主一身元气，化为周身津液。又，北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
所以肾神玄冥一现，莫闲比他人多了一样，脚下踩着玄武，头顶龙幡，黑光如漆，遍体一阵清凉，周身津涌动，一齐冲刷骨骼，耳朵里听到呻吟之声，骨骼变得更为坚固，在无意中，他的力量又一步上升，达到五龙三虎之力，耳朵不知不觉中更加灵敏，方圆数里之内，连地下虫子的低低的鸣叫，都传入耳中，在脑中自动幻化出形象，好像亲眼看见一样，声音的曲折远近，在他脑海中呈现出一幅生动的图像。
过了好一会儿，才消失不见，只要他一念玄冥，此景又现，莫闲不禁感慨人体的潜力之大，佛家大多数以身为虚幻，说是臭皮囊，太过了，不过真正佛家不以神通为念，故此，肉身种种奇迹，也不当回事。
但大多数佛教徒不能做到四大皆空，甚至出现了密宗这样的身心并修的现象，不过大多数密宗的人走偏了，以神通幻术惑人，不怪佛家不少门人不肯承认密宗。
而道家却不同，以身为度世的宝筏，玄冥一动，周身元气峰涌，莫闲肾神成就，下面就要进一步开发肝神，同时，他也想到，用什么宝物与之相合，现在肺神心神都有宝物，而肾神却没有，先用天一真水暂时代替，得尽快寻找一件宝物。
他也将扶桑葚为主药，和丹丘生细细商量，炼成金乌蘊阳丹，当然，丹丘生是为主，莫闲虽学习外丹二年多，但和数百年的丹丘生相比，还早得很，金乌蘊阳丹，不仅孕育太阳真火，还以火力洗炼自身，使人的身体（内丹中称为炉鼎）暗伤消失，增加自身的抗性。
两只扶桑葚，炼就三十六颗金乌蘊阳丹，莫闲服了一粒，细细体味，他不是为了炼太阳真火，而是为了体验丹药的药效，金乌蘊阳丹为二转丹药，甚至勾连外界的法则，他在无意中炼成太阳真火，对太阳法则有了进一步的了解，借助法则，他形成了太阳神针，不过他没有心思将太阳真火练下去，毕竟他以三昧真火为主，可惜的是，金乌蘊阳丹的另一个作用，对他来说，没有什么时候作用，他已经是炼体术第二层，完全超脱金乌蘊阳丹的洗炼层次。
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