夏凛的想法得到了另外两人的同意，可如何联系这两边的人马也是个问题。
“可以通过狼卫，这件事交给我了。”年长一些的女人揽下了这个工作。
至于她怎么联系狼卫，她跟狼卫又有什么关系，杨蓉和夏凛就不得而知了。
联系上了双方人马之后，她们便分头行动。
由杨蓉出面会见远道而来的阿史那伏念，夏凛两人则是见了裴居道。
如此一来，由三股势力组成的临时的探险团队就此达成了短暂的合作关系。
次日，两拨人马如约出现在黄河河畔，因为有了杨蓉等人的提前沟通，伏念和裴居道见面竟然没有立刻动起手来。
他们素来不和，伏念自视甚高，以可汗自居，当然不可能容忍自己听从一个小小的都督的命令。
而裴居道也是恨透了这些突厥人，尤其是以伏念为首的这部分人，总是感觉他们要反叛，时刻提防他们搞得自己是不得安宁。
这样的两个人见面之后不打起来的确已经是最好的结果了，不过他们却也互相不说话。
杨蓉骑马走在最前面，作为引导，她将带领两拨人马抵达宝藏所在之地。
路上，裴居道询问杨蓉从何得知的宝藏地点，又如何能够开启宝藏。
杨蓉回答了他的问题。
宝藏地点是从她的父亲口中听说的，父亲在她很小的时候就告诉她，先皇在临死之际留下一笔足以复兴隋朝的宝藏。
这批宝藏的存在足以颠覆李唐的统治。
起初杨蓉还并不能理解父亲的话，以为这只是父亲因为流离失所，离群索居导致他患上了类似妄想症的疾病。
后面他的父亲再说这种话的时候，杨蓉就已经不再相信了。
然而，当她父亲遇害身亡，濒死之际却牢牢地抓住她的手，给她留下了一个字。
“藏”。
杨蓉小时候顽皮，总是会躲到各种隐蔽的地方来捉弄父亲，父亲因为经历了很多事情导致有些糊涂，有的时候还真的会被小杨蓉捉弄。
而杨蓉最喜欢躲藏的地方就是他们家的槐树上面。
居高俯瞰父亲忙活的找东找西的样子，别提有多有趣了。
她回到她的小家，再次爬上了那棵树，于是，她在树上找到了父亲留给她的东西，是一块叠的方方正正的碎布。
碎布看上去似乎是从父亲某件衣服上裁下来的，打开之后则是一张地图。
地图是手绘的，画的乱七八糟，表示地理和山川、河流的线条胡乱交织，看上去倒像是父亲随意的涂鸦画下的。
但因为是父亲的遗物，杨蓉还是小心翼翼的，偷偷的将地图留了下来。
后来她才知道，地图上绘制的，正是黄河西畔，名曰老龙山的地方。
这里属于贺兰山中段。
不过因为地形是一座大山居中，四座小山环抱，导致山麓中间地带严重缺水，植被稀少，远远地看去就像是一头垂暮的老龙趴在那里，即将死去。
老龙山并不算是名山。
偶尔有路过的客商也只会远远的看看，感慨一句人生多艰，道阻且长，勉励自己一番也就罢了，并不会生出想要进去一探究竟的想法。
就是这样一个地方，在当年也曾被始毕可汗和颉利可汗的马蹄踏足过，可无论是始毕还是颉利，全都铩羽而归。
“那是因为，除了地图之外，还得有一件开启宝藏的钥匙。”跟在杨蓉后面的女人说道。
伏念似乎是知道她，对她施以草原人的礼仪，说道：“罗夫人所说的钥匙，是什么？”
罗夫人，也就是罗伊人。
她是刘景仁的夫人，也是刘少康的母亲。
她没有死，她只是告别了从前的自己，来到了这片草原上。
她说：“前朝的隋炀帝为了避免自己的子孙重蹈覆辙，也为了防止后世儿孙中再次出现一个像他那么残暴和荒淫无度的人。”
她的目光看向杨蓉，声音却依旧保持优雅，“因此，隋炀帝将埋藏宝藏的位置告诉了他的嫡长孙，但是却将开启宝藏的钥匙交给了自己最为信任的人代为保管。”
“谁？？？”伏念追问道。
罗伊人说：“那个人的名字你们可能都没听说过，但她的确是值得托付之人，她名叫吴绛仙，乃是杨广当年二下江南所遇到的女人。”
此言一出，阿史那伏念果然流露出了疑惑的表情。
正如罗伊人所说，他，还有他的突厥骑兵，没有人知道吴绛仙是谁。
然而，裴居道却知道。
自幼熟读史书的他，立刻就想到了那个身为殿脚女的奇女子。
“杨广为什么会信任她？而且她不是在江南么，为什么会是她负责保管钥匙。”
罗伊人说道：“那是因为她并不在江南，从他们两人相遇的第一眼开始，他们两个人注定就是要在一起的。”
当年的吴绛仙，被授予崆峒夫人的称号后，明面上两人是再无联系的，但实际上，吴绛仙却是在之后不久就尾随隋炀帝北上回京了。
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